It was mentioned by al-Dhahabi under the name 'Fadl al-'Ashr' and he said: it is one part. It was also mentioned by al-Safadi, Ibn Shakir, and Ibn Rajab, who said: it is one part (1).
28 - Fiqh al-Imam Mentioned by Brockelmann (2).
29 - Al-Qadar (Divine Decree) It was mentioned by Yaqut, Sibt ibn al-Jawzi, and al-Dhahabi, who said it is one part. It was also mentioned by al-Safadi, Ibn Rajab, Ibn al-'Imad, who said it is in two parts, and by al-Baghdadi (3).
30 - Al-Qun'ah It was mentioned by Yaqut, who named it 'Mukhtasar fi Gharib al-Hadith' (Abridgment on Rare Hadith). It was mentioned by al-Dhahabi, who said it is a small volume. It was mentioned by al-Safadi and Ibn Rajab, who named it 'Qun'at al-Arib fi al-Gharib' and stated it is a small volume. It was mentioned by Ibn Shakir and al-Baghdadi, who named it as al-Safadi and Ibn Rajab did. It was also mentioned by Brockelmann, who named it 'Qun'at al-Arib fi Tafsir al-Gharib' (4).
31 - Al-Kafi It was mentioned by al-Dhahabi, al-Safadi, Ibn Rajab, and Ibn al-'Imad, who said it is in four volumes. It was also mentioned by Haji Khalifa, who said it concerns the branches (furu') of the Hanbali school, and by al-Baghdadi and Brockelmann (5).
It was printed in Damascus, in the year 1382 AH, in four parts, edited by Zuhair al-Shawish.
(1) Siyar A'lam al-Nubala' 22/168, Al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Fawat al-Wafayat 2/159, Dhayl Tabaqat al-Hanabilah 2/140. (2) Tarikh al-Adab al-'Arabi, Supplement S 1:689. (3) Mu'jam al-Buldan 2/114, Mir'at al-Zaman 8/627, Siyar A'lam al-Nubala' 22/168, Al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Dhayl Tabaqat al-Hanabilah 2/39, Shadharat al-Dhahab 5/90, Hadiyat al-'Arifin 1/460. (4) Mu'jam al-Buldan 2/114, Siyar A'lam al-Nubala' 22/168, Al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Dhayl Tabaqat al-Hanabilah 2/140, Fawat al-Wafayat 2/159, Idah al-Maknun 2/241, Hadiyat al-'Arifin 1/460, Tarikh al-Adab al-'Arabi, Supplement S 1:689. (5) Siyar A'lam al-Nubala' 22/168, Al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Dhayl Tabaqat al-Hanabilah 2/139, Shadharat al-Dhahab 5/91, Kashf al-Zunun 1378, Hadiyat al-'Arifin 1/460, Tarikh al-Adab al-'Arabi, Original and Supplement G 1:398 =
ذكره الذهبي باسم "فضل العشر"، وقال: جزء، والصفدي، وابن شاكر، وابن رجب، وقال: جزء (١).
٢٨ - فقه الإِمام
ذكره بروكلمان (٢).
٢٩ - القدر
ذكره ياقوت، وسبط ابن الجوزي، والذهبي، وقال: جزء، والصفدي، وابن رجب، وابن العماد، وقالوا: جزءان، والبغدادي (٣).
٣٠ - القُنْعة
ذكره ياقوت، وسماه "مختصر في غريب الحديث"، والذهبي، وقال: مجيليد، والصفدي، وابن رجب، وسمياه "قنعة الأريب في الغريب"، وقالا: مجلد صغير، وابن شاكر، والبغدادي، وسمياه كالصفدي وابن رجب، وبروكلمان، وسماه "قنعة الأريب في تفسير الغريب" (٤).
٣١ - الكافي
ذكره الذهبي، والصفدي، وابن رجب، وابن العماد، وقالوا: في أربع مجلدات، وحاجي خليفة، وقال: في فروع الحنبلية، والبغدادي، وبروكلمان (٥).
وطبع بدمشق، سنة ١٣٨٢ هـ، في أربعة أجزاء، بتحقيق زهير الشاويش.
(١) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافي بالوفيات ١٧/ ٣٨، فوات الوفيات ٢/ ١٥٩، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٤٠.
(٢) تاريخ الأدب العربي، الملحق s ١: ٦٨٩.
(٣) معجم البلدان ٢/ ١١٤، مرآة الزمان ٨/ ٦٢٧، سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافي بالوفيات ١٧/ ٣٨، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ٣٩، شذرات الذهب ٥/ ٩٠، هدية العارفين ١/ ٤٦٠.
(٤) معجم البلدان ٢/ ١١٤، سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافي بالوفيات ١٧/ ٣٨، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٤٠، فوات الوفيات ٢/ ١٥٩، إيضاح المكنون ٢/ ٢٤١، هدية العارفين ١/ ٤٦٠، تاريخ الأدب العربي، الملحق s ١: ٦٨٩.
(٥) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافي بالوفيات ١٧/ ٣٨، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، شذرات الذهب ٥/ ٩١، كشف الظنون ١٣٧٨، هدية العارفين ١/ ٤٦٠، تاريخ الأدب العربي، الأصل، والملحق، G ١: ٣٩٨ =