on behalf of my father, that he reported that the Prophet (may Allah bless him and grant him peace) forbade it during the Farewell Pilgrimage. In one narration: "The Messenger of Allah (may Allah bless him and grant him peace) forbade the mut'ah of women." Related by Abu Dawud. In a narration related by Ibn Majah, the Messenger of Allah (may Allah bless him and grant him peace) said: "O people, I had permitted you to engage in mut'ah, but behold, Allah has forbidden it until the Day of Resurrection." It was narrated from 'Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (may Allah bless him and grant him peace) forbade the mut'ah of women on the day of Khaybar, as well as the flesh of domesticated donkeys. Related by Malik in "al-Muwatta'", and extracted by the Imams al-Nasa'i and others. Scholars of knowledge differed in reconciling these two reports. Some said: There is a transposition in the hadith of 'Ali, and its intent is that the Prophet (may Allah bless him and grant him peace) forbade the flesh of domesticated donkeys on the day of Khaybar, and forbade the mut'ah of women—without mentioning the specific timing of its prohibition; this timing was clarified by al-Rabi' ibn Sabrah in his hadith, indicating it occurred during the Farewell Pilgrimage. This was narrated by Imam Ahmad from a group, and mentioned by Ibn 'Abd al-Barr. Al-Shafi'i said: "I do not know of anything that Allah permitted, then forbade, then permitted, then forbade, except for mut'ah." Thus, he took the matter according to its apparent meaning: that the Prophet (may Allah bless him and grant him peace) forbade it on the day of Khaybar, then
(9) Extracted by Muslim in: The Chapter on the permissibility of nikah al-mut'ah and the clarification that it was permitted... from the Book of Marriage. Sahih Muslim 2/1026, 1027. Abu Dawud in: The Chapter on nikah al-mut'ah, from the Book of Marriage. Sunan Abi Dawud 1/478, 479. Al-Nasa'i in: The Chapter on the prohibition of mut'ah, from the Book of Marriage. Al-Mujtaba 6/103. Al-Darimi in: The Chapter on the prohibition of the mut'ah of women, from the Book of Marriage. Sunan al-Darimi 2/140. Imam Ahmad in: Al-Musnad 3/404, 405. (10) In: The Chapter on nikah al-mut'ah, from the Book of Marriage. Sunan Abi Dawud 1/478, 479. (11) In: The Chapter on the prohibition of nikah al-mut'ah, from the Book of Marriage. Sunan Ibn Majah 1/631. It was also extracted by Muslim in: The Chapter on nikah al-mut'ah..., from the Book of Marriage. Sahih Muslim 2/1025. Al-Darimi in: The Chapter on the prohibition of the mut'ah of women, from the Book of Marriage. Sunan al-Darimi 2/140. Imam Ahmad in: Al-Musnad 3/406. (12) In M: "harrama al-mut'ah fa-qala". (13) Extracted by Imam Malik in: The Chapter on nikah al-mut'ah, from the Book of Marriage. Al-Muwatta' 2/542. Al-Nasa'i in: The Chapter on the prohibition of mut'ah, from the Book of Marriage, and in: The Chapter on the prohibition of eating the flesh of domesticated donkeys, from the Book of Hunting. Al-Mujtaba 6/102, 103, 7/179.
أبِى، أنَّه حَدَّثَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَى عنه فى حِجَّة الوَدَاعِ (٩). وفى لَفْظٍ: أَنَّ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حَرَّمَ مُتْعةَ النِّساء. رواه أبو داودَ (١٠). وفى لفظٍ روَاه ابنُ ماجَه (١١)، أن رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال (١٢): "يَا أيُّهَا النَّاسُ، إنِّى كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِى الاسْتِمْتَاعِ، أَلَا وَإِنَّ اللَّه قَدْ حَرَّمَها إلىَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ". ورُوِىَ عن علىِّ بن أبى طالبٍ، رَضِىَ اللَّهُ عنه، أَنَّ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَى عن مُتْعةِ النِّساءِ يومَ خَيْبَرَ، وعن لُحُومِ الحُمُرِ الأهْلِيَّةِ. روَاه مالكٌ، فى "المُوَطَّأِ"، وأخْرَجه الأئِمَّةُ النَّسَائِىُّ وغيرُه (١٣). واختلفَ أهلُ العلمِ فى الجَمْعِ بين هذين الخَبَرَيْنِ، فقال قومٌ: فى حديثِ علىّ تَقْدِيمٌ وتَأْخِيرٌ، وتقديرُه أَنَّ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَى عن لُحُومِ الحُمُرِ الأهليةِ يومَ خيبرَ، ونَهَى عن مُتْعةِ النساءِ، ولم يَذْكُرْ مِيقاتَ النَّهْى عنها، وقد بَيَّنَه الرَّبيعُ بن سَبْغ فى حَدِيثِه، أنَّه كان فى حَجَّةِ الوَداعِ. حكاه الإِمامُ أحمدُ عن قومٍ، وذَكَره ابنُ عبدِ البَرِّ. وقال الشافعىُّ: لا أعْلَمُ شيئًا أحَلَّه اللَّهُ ثمَّ حَرَّمَه، ثمَّ أحَلَّه ثمَّ حَرَّمَه، إلَّا المُتْعةَ. فحَمَلَ الأمْرَ على ظاهِرِه، وأنَّ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- حَرَّمَها يَوْمَ خيبرَ، ثمَّ
(٩) أخرجه مسلم، فى: باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح. . .، من كتاب النكاح. صحيح مسلم ٢/ ١٠٢٦، ١٠٢٧. وأبو داود، فى: باب فى نكاح المتعة، من كتاب النكاح. سنن أبى داود ١/ ٤٧٨، ٤٧٩. والنسائى، فى: باب تحريم المتعة، من كتاب النكاح. المجتبى ٦/ ١٠٣. والدارمى، فى: باب النهى. عن متعة النساء، من كتاب النكاح. سنن الدارمى ٢/ ١٤٠. والإِمام أحمد، فى: المسند ٣/ ٤٠٤، ٤٠٥.(١٠) فى: باب فى نكاح المتعة، من كتاب النكاح. سنن أبى داود ١/ ٤٧٨، ٤٧٩.(١١) فى: باب النهى عن نكاح المتعة، من كتاب النكاح. سنن ابن ماجه ١/ ٦٣١.كما أخرجه مسلم، فى: باب نكاح المتعة. . .، من كتاب النكاح. صحيح مسلم ٢/ ١٠٢٥. والدارمى، فى: باب النهى عن متعة النِّساء، من كتاب النكاح. سنن الدارمى ٢/ ١٤٠. والإِمام أحمد، فى: المسند ٣/ ٤٠٦.(١٢) فى م: "حرم المتعة فقال".(١٣) أخرجه الإِمام مالك، فى: باب نكاح المتعة، من كتاب النكاح. الموطأ ٢/ ٥٤٢. والنسائى، فى: باب تحريم المتعة، من كتاب النكاح، وفى: باب تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية، من كتاب الصيد. المجتبى ٦/ ١٠٢، ١٠٣، ٧/ ١٧٩. =
