the back of a saddle, let him pray and not worry about whoever passes behind that." Recorded by Muslim. If this is established, then the sutra of the Imam is a sutra for those behind him. Ahmad explicitly stated this, and it is the position of most of the people of knowledge, as stated by Ibn al-Mundhir. Al-Tirmidhi said: The people of knowledge said: The sutra of the Imam is a sutra for those behind him. Abu al-Zinad said: Everyone I met among the jurists of Medina whose opinion is relied upon—Sa'id ibn al-Musayyab, Urwa ibn al-Zubayr, al-Qasim ibn Muhammad, Abu Bakr ibn Abd al-Rahman, Kharija ibn Zayd, Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Utba, Sulayman ibn Yasar, and others—say: The sutra of the Imam is a sutra for those behind him. This is also narrated from Ibn Umar. Al-Nakha'i, al-Awza'i, Malik, al-Shafi'i, and others held this view. This is because the Prophet (may Allah bless him and grant him peace) prayed toward a sutra and did not command his companions to set up another sutra. In a hadith from Ibn Abbas, he said: I arrived riding a female donkey, while the Prophet was leading the people in prayer at Mina facing a direction other than a wall. I passed in front of part of the row, then I dismounted, let the donkey graze, and entered the row, and no one disapproved of my action. This is agreed upon.
(6) In: The Chapter on the Sutra of the one praying, from the Book of Prayer. Sahih Muslim 1/358. It was also recorded by Abu Dawud, in: The Chapter on what shields the one praying, from the Book of Prayer. Sunan Abi Dawud 1/158. And by al-Tirmidhi, in: The Chapter on what has been narrated regarding the sutra of the one praying, from the Chapters of Prayer. Aridat al-Ahwadhi 2/129. And by Ibn Majah, in: The Chapter on what shields the one praying, and the Chapter on what interrupts the prayer, from the Book of Establishing Prayer. Sunan Ibn Majah 1/303, 306. And by Imam Ahmad, in: Al-Musnad 1/161. (7) In the original: "kana". (8) Al-Atan: The female of the donkey species. (9) In manuscripts A and M, there is the addition: "ahl" [people]. (10) Recorded by al-Bukhari, in: The Chapter on when it is valid to hear a young person, from the Book of Knowledge; in: The Chapter on the sutra of the Imam is a sutra for those behind him, from the Book of Prayer; and in: The Chapter on the wudu of boys... etc., from the Book of the Adhan. Sahih al-Bukhari 1/29, 132, 218. And by Muslim, in: The Chapter on the sutra of the one praying, from the Book of Prayer. Sahih Muslim 1/361, 362. And by Abu Dawud, in: The Chapter on those who said a donkey does not interrupt the prayer, from the Book of Prayer. Sunan Abi Dawud 1/164. And by al-Nasa'i, in: The Chapter on mentioning what interrupts the prayer... etc., from the Book of the Qibla. Al-Mujtaba 2/50.
الرَّحْلِ، فَلْيُصَلِّ ولا يُبَالِ مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذلِكَ". أخْرَجَه مُسْلِمٌ (٦). إذا ثَبَتَ هذا، فإن سُتْرَةَ الإِمامِ سُتْرَةٌ لمَن خَلْفَه. نَصَّ على هذا أحمدُ، وهو قولُ أكْثَرِ أهْلِ العِلْمِ. كذلك قال ابنُ المُنْذِرِ. وقال التِّرْمِذِىُّ: قال أهْلُ العِلْمِ: سُتْرَةُ الإِمامِ سُتْرَةٌ لمَن خَلْفَه. قال أبو الزِّنَادِ: كُلُّ (٧) من أَدْرَكْتُ من فُقَهَاءِ المَدِينَة الذين يُنْتَهَى إلى قَوْلِهم؛ سَعِيدُ بن المُسَيَّبِ، وعُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ، والقَاسِمُ بن محمدٍ، وأبو بكرِ بن عبد الرحمن، وخَارِجَةُ. بن زَيْدٍ، وعُبَيْدُ اللَّه بن عبد اللهِ بن عُتْبَةَ، وسُليمانُ بن يَسَارٍ، وغَيْرُهم، يقولون: سُتْرَةُ الإِمامِ سُتْرَةٌ لمَن خَلْفَه. وَرُوِى ذلك عن ابنِ عمرَ. وبه قال النَّخَعِىُّ، والأوْزَاعِىُّ، ومالِكٌ، والشَّافِعِيُّ، وغيرُهم؛ وذلك لأنَّ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى إلى سُتْرَةٍ، ولم يَأْمُرْ أصْحَابَه بِنَصْبِ سُتْرَةٍ أُخْرَى. وفي حَدِيثٍ عن ابنِ عَبَّاسٍ، قال: أقْبَلْتُ رَاكِبًا على حمارٍ أَتَانٍ (٨)، والنَّبِىُّ يُصَلِّى بالنَّاسِ بِمِنًى إلى غيرِ جِدَارٍ، فمَرَرْتُ بين يَدَىْ بعضِ (٩) الصَّفِّ، فنَزَلْتُ، فأرْسَلْتُ الأَتَانَ تَرْتعُ، ودخلتُ في الصَّفِّ، فلم يُنْكِرْ عَلَيَّ أحَدٌ. مُتَّفَقٌ عليه (١٠). ومعنى
(٦) في: باب سترة المصلى، من كتاب الصلاة. صحيح مسلم ١/ ٣٥٨. كما أخرجه أبو داود، في: باب ما يستر المصلى، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ١٥٨. والترمذي، في: باب ما جاء في سترة المصلى، من أبواب الصلاة. عارضة الأحوذى ٢/ ١٢٩. وابن ماجه، في: باب ما يستر المصلى، وباب ما يقطع الصلاة، من كتاب إقامة الصلاة. سنن ابن ماجه ١/ ٣٠٣، ٣٠٦. والإِمام أحمد، في: المسند ١/ ١٦١.(٧) في الأصل: "كان".(٨) الأتان: الأنثى من جنس الحمير.(٩) في أ، م زيادة: "أهل".(١٠) أخرجه البخاري، في: باب متى يصح سماع الصغير، من كتاب العلم، وفى: باب سترة الإِمام سترة من خلفه، من كتاب الصلاة، وفي: باب وضوء الصبيان. . . . إلخ، من كتاب الأذان. صحيح البخاري ١/ ٢٩، ١٣٢، ٢١٨. ومسلم، في: باب سترة المصلى، من كتاب الصلاة. صحيح مسلم ١/ ٣٦١، ٣٦٢. وأبو داود، في: باب من قال الحمار لا يقطع الصلاة، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ١٦٤. والنسائي، في: باب ذكر ما يقطع الصلاة. . . . إلخ، من كتاب القبلة. المجتبى ٢/ ٥٠. =
