Mas'ud: I prayed with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in Mina two rak'ahs, and with Abu Bakr, Umar, and Uthman for the early part of his rule (1). This is when the Imam is acceptable; if he is not acceptable, the person should pray with his companions in his lodging.
Section: It is recommended that the Imam deliver a sermon on the second day of the days of Tashriq, in which [he teaches the people] (2) the ruling on hastening and delaying, and their farewell. This is the opinion of al-Shafi'i and Ibn al-Mundhir. Abu Hanifa said: It is not recommended, by analogy to the other two days. Our evidence is what was narrated from two men from the Banu Bakr, who said: We saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) preaching during the middle of the days of Tashriq, and we were at his mount. Narrated by Abu Dawud (3). From Sarra' bint Nabhān, she said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) addressed us on the Day of the Heads (4), and said: "What day is this?" We said (5): Allah and His Messenger know best. He said: "Is it not the middle of the days of Tashriq?" (6). Al-Daraqutni (7) narrated with his chain from Abd al-Aziz ibn al-Rabi' ibn Sabra, from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) preached on the middle (8) of the days of Tashriq, meaning the day of the first departure. And because the people have a need for him to teach them how to hasten and how to bid farewell, unlike the first day.
(1) Extracted by al-Bukhari, in: Chapter on Prayer in Mina, from the Book of Prayer, and in: Chapter on Prayer in Mina, from the Book of Hajj. Sahih al-Bukhari 2/53, 198. And Muslim, in: Chapter on Shortening Prayer in Mina, from the Book of Travelers' Prayer and Shortening. Sahih Muslim 2/483. And Abu Dawud, in: Chapter on Prayer in Mina, from the Book of Manasik. Sunan Abi Dawud 1/454. And al-Nasa'i, in: Chapter on Prayer in Mina, from the Book of Shortening Prayer in Travel. al-Mujtaba 3/99. And Imam Ahmad, in: al-Musnad 3/144, 145. (2) In the original: "he teaches them". (3) In: Chapter on which day to preach in Mina, from the Book of Manasik. Sunan Abi Dawud 1/452. (4) Day of the Heads: This is the second day of the days of Tashriq; it was named as such because they used to eat the heads of the sacrificial animals on that day. Awn al-Ma'bud 2/143. (5) In [A], [B], and [M]: "I said". (6) Extracted by Abu Dawud, in: Chapter on which day to preach in Mina, from the Book of Manasik. Sunan Abi Dawud 1/453. (7) In: Chapter from the Book of Hajj. Sunan al-Daraqutni 2/227. (8) In the original: "middle".
مسعودٍ: صَلَّيْتُ مع النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، ومع أبى بَكْرٍ، وعمرَ، وعثمانَ رَكْعَتَيْنِ صدرًا من إمَارَتِه (١). وهذا إذا كان الإِمامُ مَرْضِيًّا، فإن لم يكنْ مَرْضِيًّا صَلَّى المَرْءُ بِرُفْقَتِه فى رَحْلِهِ.
فصل: ويُسْتَحَبُّ أن يَخْطُبَ الإِمامُ، فى اليَوْمِ الثانى من أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، خُطْبَةً [يُعَلِّمُ النَّاسَ] (٢) فيها حُكْمَ التَّعْجِيلِ والتَّأْخِيرِ، وَتَوْدِيعهم. وبهذا قال الشَّافِعِىُّ، وابنُ المُنْذِرِ. وقال أبو حنيفةَ: لا يُسْتَحَبُّ، قِيَاسًا على اليَوْمَيْنِ الآخَرَيْنِ. ولَنا، ما رُوِىَ عن رَجُلَيْنِ من بنى بَكْرٍ، قالا: رَأَيْنا رسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَخْطُبُ بين أوْساطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، ونحن عند رَاحِلَتِه. رَوَاهُ أبو دَاوُدَ (٣). وعن سَرَّاء بنت نَبْهَانَ، قالتْ: خَطَبَنَا رسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ الرُّءُوسِ (٤)، فقال: "أىُّ يَوْمٍ هذا؟ ". قُلْنَا (٥): اللهُ ورسولُهُ أعلمُ. قال: "أَلَيْسَ أَوْسَطَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ؟ " (٦). رَوَى الدَّارَقُطْنِىُّ (٧) بإسْنَادِه عن عبدِ العزيزِ بن الرّبيعِ بن سَبْرَةَ، عن أبِيهِ، عن جَدِّهِ، أنَّ رسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَطَبَ أوْسَطَ (٨) أيَّامِ التَّشْرِيقِ. يَعْنِى يومَ النَّفْرِ الأوَّلِ. ولأنَّ بالنَّاسِ حاجَةً إلى أن يُعَلِّمَهم كيف يَتَعَجَّلُونَ، كيف يُوَدِّعُونَ، بِخِلافِ اليومِ الأَوَّلِ.
(١) أخرجه البخارى، فى: باب الصَّلاة بمنى، من كتاب الصَّلاة، وفى: باب الصَّلاة بمنى، من كتاب الحجّ. صحيح البخارى ٢/ ٥٣، ١٩٨. ومسلم، فى: باب قصر الصَّلاة بمنى، من كتاب صلاة المسافرين وقصرها. صحيح مسلم ٢/ ٤٨٣. وأبو داود، فى: باب الصَّلاة بمنى: من كتاب المناسك. سنن أبي داود ١/ ٤٥٤. والنسائى، فى: باب الصَّلاة بمنى، من كتاب تقصير الصَّلاة فى السفر. المجتبى ٣/ ٩٩. والإِمام أحمد، فى: المسند ٣/ ١٤٤، ١٤٥.(٢) فى الأصل: "يعلمهم".(٣) فى: باب أى يوم يخطب بمنى، من كتاب المناسك. سنن أبي داود ١/ ٤٥٢.(٤) يوم الرءوس: هو اليوم الثاني من أيَّام التشريق؛ سمى بذلك لأنَّهم كانوا يأكلون فيه رءوس الأضاحى. عون المعبود ٢/ ١٤٣.(٥) فى أ، ب، م: "قلت".(٦) أخرجه أبو داود، فى: باب أى يوم يخطب بمنى، من كتاب المناسك. سنن أبي داود ١/ ٤٥٣.(٧) فى: باب من كتاب الحجّ. سنن الدارقطنى ٢/ ٢٢٧.(٨) فى الأصل: "وسط".
