مِنْ صِفَاتِ خَيْرِ النَّاسِ٧٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَبِيبُ بْنُ شِهَابٍ، ثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، يَوْمَ خَطَبَ بِتَبُوكَ: " مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ يَأْخُذُ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ، وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادَ فِي غَنَمِهِ يَقْرِي ضَيْفَهُ وَيُعْطِي حَقَّهُ " (١) .
Notes
(١) إسناده صحيح:أخرجه أحمد (١/٢٢٦) ، والطبراني في " كبيره " (ج١٢ رقم ١٢٩٢٤) ، وابن أبي عاصم في " الجهاد " برقم (١٥٤) ، وأبو نعيم في " الحلية " (٨/٣٨٦) ، من طريقٍ عن يحي بن سعيد، به.وقد توبع على يحي، تابعه: روح بن عبادة، عن حبيب به:لأخرجه أحمد (١/٣١١) ، والحارث بن أبي أسامة في " مسنده " (٦١٧ ـ بغية الباحث / بتحقيقي) ، والحاكم في " المستدرك " (٢/٦٧) .وقال الحاكم: " هذا حديث صحيح الإسناد "، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.قلت: هو كما قالا ـ رحمهما الله.وحبيب بن الشهيد، وثّقه ابن معين، والنسائي، وقال فيه أحمد بن حنبل: " ليس بنه بأس ". انظر: الجرح والتعديل (١/ق٢/١٠٣) ، والثقات، لابن حبان (٦/١٨٠) ، و " تعجيل المنفعة "، لابن حجر (ص٥٩) .وأبوه: وثقه أبو زرعة الرازي، كما في " الجرح والتعديل " (٣/٣٠٦ برقم ١٩٧٨) . وسيأتي من طريق آخر برقم (١٠١) . =⦗٣٧⦘= قوله: يَقْرِي: أي: يضيفة ويحسن إليه. انظر: الصحاح للجوهري (٦/٢٤٦١) ، والحكم، لابن سيده (٦/٣٠٨) ، وتاج العروس، للزبيدي (١٠/٢٩٠) .
