So we said to him: What is the meaning of Ibn al-Mubārak's statement "with Al-Ḥadd"?
He said: I do not know it; but this has supporting evidences from the Qurʾān in five places:
{To Him ascends good speech} [Fāṭir: 10], {Do you feel secure that He who is in the heaven} [Al-Mulk: 16], and {The angels and the Spirit ascend to Him} [Al-Maʿārij: 4], and He is upon the Throne and His knowledge is with everything.
[Ibn Taymiyya said: And their statement: ("What is the meaning of Ibn al-Mubārak's statement?", and his statement: "I do not know it"). It may mean: I do not know the reality of his intent; but the apparent meaning of the wording has supporting evidences, which are the texts indicating that matters end with God, and that He is in the heaven, and the like.
And it may mean: I do not know from where he said that; but it has supporting evidences.] (1)
He said: In the seventh heaven, upon His Throne, with Al-Ḥadd. So Aḥmad said: Thus He is according to us.
فقلنا له: ما معنى قول ابن المبارك بحدّ؟
قال: لا أعرفه؛ ولكن لهذا شواهد من القرآن في خمسة مواضع:
﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ﴾[فاطر: ١٠ ]،
﴿ءَأَمِنتُم مَن فِي السَّمَاءِ﴾[الملك: ١٦]،
و﴿تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ﴾ [المعارج : ٤]
وهو على العرش وعِلْمه مع كُلِّ شيء.
[قال ابن تيمية:
وقولهم: (ما معنى قول ابن المبارك؟، وقوله : لا أعرفه).
قد يكون لا أعرف حقيقة مُرادِه؛ لكن للمعنى الظاهر من اللفظ شواهد، وهو النصوص التي تدل على أن الله تنتهي إليه الأمور، وأنه في السماء، ونحو ذلك.
وقد يكون: لا أدري من أين قال ذلك؛ لكن له شواهد](١).
- قال الخلال: وأخبرنا محمد بن علي الوراق، حدثنا أبو بكر الأثرم، حدثنا محمد بن إبراهيم القيسي، قال: قلت لأحمد بن حنبل: يُحكى عن ابن المبارك قيل له: كيف نعرف ربنا؟
قال: في السماء السابعة، على عرشه بحدّ.
فقال أحمد: هكذا هو عندنا.
- قال الخلال: أخبرنا حرب بن إسماعيل، قال: قلت لإسحاق -
(۱) ما بين المعكوفتين هو قول ابن تيمية في (٧٠٤/٣)
