١٣- يحيى بن عمَّار السجستاني (٤٢٢ هـ) رَحِمَهُ اللهُ.

«الإمامُ المُحَدِّثُ الواعظ، شيخ سجستان أبو زكريا .. وكان مُتحرِّقاً على المبتدعة والجهمية .. وكان له جلالة عجيبة بهراة وأتباع وأنصار». [«السير» (١٧/ ٤٨٢)]

وقد أنكر على ابن حبان، وطرده من سجستان لما أنكر الحدَّ لله تعالى كما في «ذم الكلام» للهروي (٤٠٢/٤)، وسيأتي كلامه بتمامه (ص ٥٦).

١٤- أبو القاسم ابن منده (٤٧٠ هـ) رَحِمَهُ اللهُ. [سيأتي برقم (٩)]

١٥- أبو إسماعيل الأنصاري الهروي (٤٨١ هـ) رَحِمَهُ اللهُ.

قال في كتابه «الأربعين في دلائل التوحيد» (ص ٥٧): (باب إثبات الحدِّ للهِ عز وجل). [سيأتي برقم (٢٣)].

١٦- أبو الحسن الجزري رَحِمَهُ اللهُ. [كتاب «الروايتين والوجهين» (ص ٥٦)].

قال: هو على العرش بحدٍّ يعلمه هو ولا نعلمه نحن. اهـ

١٧- القاضي أبو يعلى (٤٥٨ هـ). [سيأتي برقم (١١-١٢)].

١٨- أبو العلاء الهمذاني (٥٦٩ هـ) رَحِمَهُ اللهُ. [سيأتي برقم (٩٩)].

١٩- أبو القاسم التيمي (٥٣٥ هـ) رَحِمَهُ اللهُ. [سيأتي برقم (٤)].

٢٠- ابنُ الزَّاغوني (٥٢٧ هـ). [سيأتي برقم (١٠)].

٢١- الدَّشتي (٦٦٥ هـ) رَحِمَهُ اللهُ. كما في كتابه هذا.