• "...then stand upright until your spine is straight, then say (1): 'O Allah, our Lord, to You be praise; filling the heavens and the earth and what is between them, and filling whatever You will besides.'"
• I heard him also say: "Say: 'O Allah, our Lord, to You be praise,' and if you wish, you may say: 'Our Lord, and to You be praise.'"
• I heard Ishaq—another time—say: "When you raise your head from bowing, say: 'Allah hears those who praise Him,' then stand upright until every member of yours settles, then say: 'O Allah, our Lord, to You be praise,' and if you wish, you may say: 'O Allah, our Lord, and to You be praise,' and if you wish, you may say what has come down from Ali ibn Abi Talib—may Allah be pleased with him—and it is more beloved to me."
943 - Hisham ibn 'Ammar al-Dimashqi narrated to us, saying: Suwayd ibn 'Abd al-'Aziz narrated to us, Yazid ibn Abi Maryam narrated to us, from Qaza'ah, from Abu Sa'id al-Khudri—may Allah be pleased with him—that when the Prophet (peace be upon him) raised his head from bowing, he would say: "O Allah, our Lord, to You be praise; filling the heaven and filling the earth and filling whatever You will besides; O Possessor of praise and glory. Most truthful is that which the servant has said, and we are all Your servants. O Allah, there is no preventer of what You have given, and no giver of what You have withheld, and no fortune can benefit its possessor against You."
944 - al-Husayn ibn Mahdi and Muhammad ibn 'Awf narrated to us, saying (2): 'Abd al-A'la Abu Mushir narrated to us, saying: Sa'id ibn 'Abd al-'Aziz informed us, from 'Atiyyah ibn Qays, from Qaza'ah, from Abu Sa'id al-Khudri—may Allah be pleased with him—that when the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "Allah hears those who praise Him," he would say: "Our Lord, and to You be praise; filling [442] the heavens and filling the earth and filling whatever You will besides; O Possessor of praise and glory. Most truthful is that which the servant has said; we are all Your servants. There is no preventer of what You have given, and no giver of what You have withheld, and no fortune can benefit its possessor against You."
(1) Thus it is in the original, and the correct reading is: "Say" (qul). (2) Thus it is in the original, and the correct reading is: "They both said" (qala).
• «... ثم قُم قائمًا حتى يَستَقيم صُلبك، ثم قال (١): «اللهم رَبَّنا لَك الحمد؛ مِلءَ السَّماوات والأرض وما بَينَهما، ومِلءَ ما شِئتَ من شَيءٍ بَعد»».
• وسمعته يقول -أيضًا-: «قل: «اللهم رَبَّنا لَك الحمد»، وإن شِئتَ قُلت: «رَبَّنا وَلَك الحمد»».
• وسمعت إسحاق -مرةً أخرى- يقول: «إذا رَفَعت رأسَك من الركوع؛ فقُل: «سَمِعَ الله لمن حَمِده»، ثم قُم قائمًا حتى يَستَقِرَّ كُلُّ عُضوٍ مِنك، ثم قُل: «اللهم رَبَّنا لك الحمد»، وإن شِئتَ قُلت: «اللهم رَبَّنا وَلَك الحمد»، وإن شِئتَ قُلت ما جاء عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، وهو أحبُّ إليَّ».
٩٤٣ - حدثنا هِشام بن عمار الدِّمشقي، قال: ثنا سويد بن عبد العَزيز، ثنا يَزيد بن أبي مريم، عن قزعة، عن أبي سَعيد الخُدري -رضي الله عنه-، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رَفَعَ رأسَه من الركوع قال: «اللهم رَبَّنا لَك الحمد؛ مِلءَ السماء ومِلءَ الأرض ومِلءَ ما شِئتَ من شَيءٍ بَعد، أهلَ الثناء والمجد، حقًّا ما قال العَبد؛ وكُلُّنا لَك عَبد، اللهم لا مانِع لِمَا أعطَيت، ولا مُعطي لِمَا مَنَعت، ولا يَنفَع ذا الجَدِّ مِنك الجَدّ».
٩٤٤ - حدثنا الحسين بن مهدي ومحمد بن عوف، قال (٢): ثنا عبد الأعلى أبو مسهر، قال: أبنا سَعيد بن عبد العَزيز، عن عطية بن قيس، عن قزعة، عن أبي سَعيد الخُدري -رضي الله عنه-، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قال: «سَمِعَ الله لمن حَمِدَه»؛ قال: «رَبَّنا وَلَك الحمد؛ مِلءَ ⦗٤٤٢⦘ السماوات ومِلءَ الأرض ومِلءَ ما شِئتَ من شَيءٍ بَعد، أهلَ الثناء والمجد، أحَقُّ ما قال العَبد؛ كُلُّنا لَك عَبد، لا مانِع لِمَا أعطَيت، ولا مُعطي لِمَا مَنَعت، ولا يَنفَع ذا الجَدِّ منك الجَدّ».
(١) كذا في الأصل، والصواب: "قُل".(٢) كذا في الأصل، والصواب: "قالا".
