• And I heard Ishaq also say: "If you are an Imam, then include them all in your supplication, and say: 'We ask You for all of the good...' for it is disliked for the Imam to single himself out in supplication to the exclusion of the people."
1079 - Yahya al-Himmani narrated to us, he said: Isma'il ibn 'Ayyash narrated to us, from Habib ibn Salih, from Yazid ibn Shurayh, from Abu Hayy al-Mu'adhdhin, from Thawban (may Allah be pleased with him), he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "A man should not lead a people in prayer and then single himself out with supplication; if he does so, he has betrayed them."
Chapter: Sending Blessings upon the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) after the Tashahhud
• I asked Ishaq, I said: 'What about a man who performs the Tashahhud but does not send blessings upon the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)?' He said: "As for me, I say that his prayer is valid. Al-Shafi'i said: His prayer is not valid."
Abu Ya'qub said: "I follow the hadith of al-Hasan ibn al-Hurr, from al-Qasim ibn Mukhaymirah, from 'Alqamah, from Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him)," meaning: "When you finish the Tashahhud, if you have a need and wish to stand, then stand."
1080 - Yahya al-Himmani narrated to us, he said: al-Husayn ibn Ali al-Ju'fi and Muhammad ibn Aban narrated to us, from al-Hasan ibn al-Hurr, he said: al-Qasim ibn Mukhaymirah took my hand and said: al-Qasim said: 'Alqamah took my hand and said: 'Alqamah said: Abdullah took my hand and said: Abdullah said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took my hand and said: "When you perform the Tashahhud, say: 'Al-Tahiyyatu lillahi wa al-salawatu wa al-tayyibatu, al-salamu 'alayka ayyuha al-nabiyyu wa rahmatu Allahi wa barakatuhu, al-salamu 'alayna wa 'ala 'ibadi Allahi al-salihin. Ashhadu an la ilaha illa Allah, wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh' (Greetings, prayers, and pure words are for Allah. Peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous servants of Allah. I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is His servant and messenger)." Muhammad ibn Aban added in the hadith: "So when you have said this, if you have a need and wish to stand, then stand."
(1) Thus it is in the original, and above it is written "katha" (thus), and the correct [reading] is "fa-'ummhum" (include them [in your supplication]).
• وسمعت إسحاق -أيضًا- يقول: «إن كنتَ إمامًا فأعمهم (١) بِدُعائك، فقُل: «إنا نَسألك من الخير كُلِّه ...»؛ فإنه يُكرَه للإمام أن يَخُصَّ نَفسَه بِالدُّعاء دون القَوم».
١٠٧٩ - حدثنا يَحيى الحِمَّاني، قال: ثنا إسماعيل بن عياش، عن حبيب بن صالِح، عن يَزيد بن شريح، عن أبي حَي المؤذن، عن ثوبان -رضي الله عنه-، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يَؤمُّ رَجلٌ قَومًا فيَخُصُّ نَفسَه بالدعاء، فإن فَعَل؛ فقَد خانَهم».
باب: الصَّلاة عَلَى النبي صلى الله عليه وسلم بَعدَ التَّشَهُّد
• وسألت إسحاق، قلت: الرجل إذا تَشَهَّد فلم يُصَلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: «أما أنا فأقول: إن صَلاته جائزَة، وقال الشافعي: لا تَجوز صَلاته».
قال أبو يَعقوب: «أنا أذهَب إلى حَديث الحسَن بن الحر، عن القاسِم بن مخيمرة، عن عَلقَمَة، عن ابن مسعود -رضي الله عنه-»، يعني: «إذا فَرَغت من التشَهُّد، فإن كانَت لَك حاجَةٌ فأردت أن تَقوم؛ فقُم».
١٠٨٠ - حدثنا يَحيى الحِمَّاني، قال: ثنا الحسين بن علي الجعفي ومحمد بن أبان، عن الحسَن بن الحر، قال: أخَذَ القاسِم بن مخيمرة بِيَدي، وقال القاسِم: أخَذَ عَلقَمَة بِيَدي، وقال عَلقَمَة: أخَذَ عبد الله بِيَدي، وقال عبد الله: أخَذَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بِيَدي، فقال: «إذا تَشَهَّدت فقُل: التحيات لله والصَّلَوات والطيِّبات، السلام عَلَيك أيها ⦗٥٠٤⦘ النبي ورَحمَة الله وبَرَكاته، السلام عَلَينا وعلى عِباد الله الصالِحين، أشهَد أن لا إلهَ إلا الله، وأشهَد أن محمدًا عَبده ورَسوله». زاد محمد بن أبان في الحديث: «فإذا قُلت هذا، فإن كانت لَك حاجَةٌ فأردت أن تَقوم؛ فقُم».
(١) كذا في الأصل، وكتب فوقها: "كذا"، والوجه: "فعُمَّهم".
