ShamelaTranslate
Search
Sign in
ShamelaTranslate

© 2026 ShamelaTranslate. Scholarly Open-Access Project.

AboutContactDonateImprintPrivacyTermsRight of WithdrawalCancel a subscription
Tafsir Ibn Abi Hatim
Volume 11 · Page 17

Translation · EN

Al-Harawi said: 'The Qadir (All-Powerful) and the Qadir (Capable) have the same meaning. It is said: I was able to do the thing (qadartu 'ala al-shay'), I am able (aqdiru), with capability (qudran, maqdiratan, muqdiratan, and qudran), meaning power. The act of exerting power over a thing is the ability to do it. Thus, Allah, Majestic and Exalted is He, is the All-Powerful, the Omnipotent, and the All-Capable over every possibility that is susceptible to existence and non-existence.

60: 218: You will remain eternally: 1: Surah al-Shu'ara, verse: 129.

: 221: A resting place: 2: Tafsir Ibn Kathir: (1/57).

61: 224: That: 1: Sharh al-Sunnah (1/175) and Bidayah (1/10).

: 227: A pearl: 2: Al-Qurtubi said in his "Tafsir: 1/197" regarding the Almighty's saying: "And brought forth by it fruits as provision for you": Thamarāt (fruits) is the plural of thamara (fruit). It is said: thamar is like shajar (trees), it is said: thamar is like khashab (wood), and it is said: thamar is like badan (body), and thimār is like ikām, which is the plural of thamara.

62: 229: Association (shirk): 1: In the Two Sahihs (al-Bukhari and Muslim) on the authority of Ibn Mas'ud, he said: I said: "O Messenger of Allah, which sin is the greatest in the sight of Allah?" He said: "That you set up a rival to Allah while He has created you." Recorded by al-Bukhari (6/22, 137, 8/9, 204, 9/186), Muslim (al-Iman, hadith/141), al-Nasa'i (7/89, 90), Abu Dawud (hadith/2310), al-Tirmidhi (hadith/3182), Ahmad (1/380, 431, 434, 462, 464), al-Bayhaqi (8/18), Sharh al-Sunnah (1/82), Ibn 'Asakir in "Al-Tarikh" (4/416), Al-Manthur (5/77), Al-Targhib (3/278), Mushkil (1/379), Talkhis (4/121), Ibn Kathir (1/86, 291, 2/240, 262, 3/356), and Al-Irwa' (8/3).

Arabic (Source)

وقال الهروي: والقدير والقادر بمعنى واحد يقال: قدرت على الشيء أقدر وقدرا ومقدرة ومقدرة وقدرانا أي قدرة والاقتدار على الشيء: القدرة عليه فالله جل وعز قادر مقتدر قدير على كل ممكن يقبل الوجود والعدم.

٦٠: ٢١٨: تخلدون: ١: سورة الشعراء آية: ١٢٩.

: ٢٢١: فراشا: ٢: تفسير ابن كثير: (١/ ٥٧) .

٦١: ٢٢٤: ذلك: ١: شرح السنة (١/ ١٧٥) وبداية (١/ ١٠) .

: ٢٢٧: لؤلؤة: ٢: قال القرطبي في «تفسيره: ١/ ١٩٧» في قوله تعالى: «فأخرج به من الثمرات رزقا لكم» . الثمرات جمع ثمرة ويقال: ثمر مثل شجر، ويقال: ثمر مثل خشب، ويقال: ثمر مثل بدن وثمار مثل إكام جمع ثمرة.

٦٢: ٢٢٩: شرك: ١: في الصحيحين عن ابن مسعود قال: قلت:

يا رسول الله. أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ؟ قَالَ:

«أَنْ تجعل لله ندا وهو خلقك» .

رواه البخاري (٦/ ٢٢، ١٣٧، ٨/ ٩، ٢٠٤، ٩/ ١٨٦) ومسلم في (الإيمان، ح/ ١٤١) والنسائي (٧/ ٨٩، ٩٠) وأبو داود (ح/ ٢٣١٠) والترمذي (ح/ ٣١٨٢) وأحمد (١/ ٣٨٠، ٤٣١، ٤٣٤، ٤٦٢، ٤٦٤) والبيهقي (٨/ ١٨) وشرح السنة (١/ ٨٢) وابن عساكر في «التاريخ» (٤/ ٤١٦) والمنثور (٥/ ٧٧) والترغيب (٣/ ٢٧٨) ومشكل (١/ ٣٧٩) وتلخيص (٤/ ١٢١) وابن كثير (١/ ٨٦، ٢٩١، ٢/ ٢٤٠، ٢٦٢، ٣/ ٣٥٦) والإرواء (٨/ ٣) .

PreviousVolume 11 · Page 17Next
Previous11·17Next