h/97, 98), Al-Tirmidhi (h/2780), Ahmad (5/200), Al-Bayhaqi (7/91), Al-Tabarani (1/133), 'Abd al-Razzaq (20608), Ithaf (7/433), Al-Mishkat (3085), Al-Qurtubi (4/29, 12/311), Ibn 'Asakir in "Al-Tarikh" (2/395), 'Abd al-Razzaq (3/98), Al-Khatib (12/329), Al-Hilyah (3/35), and Asrar (300).
607: 3248: Hearts: 1: Ibn Kathir said: As for when the intent behind them [women] is to remain chaste and have many children, then this is a sought-after, desired, and recommended matter, as the Hadiths have come with encouragement for marriage and increasing it. Indeed, the best of this nation is the one with the most women, and his saying, peace and blessings be upon him: "The world is a provision, and the best of its provision is a righteous woman; if he looks at her, she pleases him, if he commands her, she obeys him, and if he is absent from her, she preserves herself and his wealth."
Sahih. Narrated by Muslim in (Al-Rida', h/64), Al-Kanz (44451), Ibn Kathir (1/377), Al-Mughni 'an Haml al-Asfar (4/101), Al-Mishkat (3083), Sharh al-Sunnah (9/11), Talkhis (3/116), Ithaf (9/87), Al-Manthur (2/11), Al-Targhib (3/41), Al-Hilyah (3/310), and Al-Durar (84).
: 3251: Hilyah: 2: This is as it appears in "Al-Asl" (the original) as "Hilyah", while in "Al-Durar" it is "Jaliyah", and the correct version is what we have established. See Al-Durr: (2/160).
: 3251: Has come to you: 3: Surah Al-Hadid, verse: 23.
ح/ ٩٧، ٩٨) والترمذي (ح/ ٢٧٨٠) وأحمد (٥/ ٢٠٠) والبيهقي (٧/ ٩١) والطبراني (١/ ١٣٣) وعبد الرزاق (٢٠٦٠٨) وإتحاف (٧/ ٤٣٣) والمشكاة (٣٠٨٥) والقرطبي (٤/ ٢٩، ١٢/ ٣١١) وابن عساكر في «التاريخ» (٢/ ٣٩٥) وعبد الرزاق (٣/ ٩٨) والخطيب (١٢/ ٣٢٩) والحلية (٣/ ٣٥) وأسرار (٣٠٠) .
٦٠٧: ٣٢٤٨: القلوب: ١: قال ابن كثير: أما إذا كان القصد بهن الإعفاف وكثرة الأولاد فهذا مطلوب مرغوب فيه مندوب إليه، كما وردت الأحاديث بالترغيب في التزويج والاستكثار منه، وإن خير هذه الأمة من أكثرها نساء، وقوله صلى الله عليه وسلم: «الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة إن نظر إليها سرته، وإن أمرها أطاعته، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله» .
صحيح. رواه مسلم في (الرضاع، ح/ ٦٤) والكنز (٤٤٤٥١) وابن كثير (١/ ٣٧٧) والمغني عن حمل الأسفار (٤/ ١٠١) والمشكاة (٣٠٨٣) وشرح السنة (٩/ ١١) وتلخيص (٣/ ١١٦) وإتحاف (٩/ ٨٧) والمنثور (٢/ ١١) والترغيب (٣/ ٤١) والحلية (٣/ ٣١٠) والدرر (٨٤) .
: ٣٢٥١: حلية: ٢: كذا في «الأصل» «حلية» وفي «الدرر» «بجلية» والصواب ما أثبتناه. انظر الدر:
(٢/ ١٦٠) .
: ٣٢٥١: أتاكم: ٣: سورة الحديد آية: ٢٣.