769: 4205: The Fire: 1: Al-Durr: (2/329).
: 4207: Blindness: 2: Tafsir al-Thawri: (p. 80).
: 4211: The Quran: 3: See, Tafsir Ibn Kathir: (1/408).
770: 4219: That: 1: Tafsir Mujahid: (1/136).
771: 4223: Jurayj: 1: In the "original" it is "Ibn Abi Najih", and the correction is from al-Durr (2/330), as this chain of narration is common with Ibn Jurayj.
772: 4225: Hubal: 1: Sahih (authentic). Narrated by al-Bukhari (4/80, 5/121), Ahmad (4/293), Sharh al-Sunnah (11/64), al-Manthur (2/84, 85, 6/48), Ibn Abi Shaybah (14/402), Ibn Sa'd (2/1/33), Mansur (2853), al-Nubuwwah (3/230, 268), al-Baghawi (1/426), al-Tabari (4/69, 5/168), Ibn Kathir (2/115, 7/294, 430), al-Qurtubi (4/234, 16/234), Bidayah (4/25, 26, 40), and Ibn 'Asakir in "al-Tarikh" (6/398).
: 4225: People: 2: Al-Tabari: (No. 7908). Al-Bukhari [narrated it] with similar meaning.
: 4226: Wounds: 3: Tafsir Mujahid: (1/136).
: 4229: Wounds: 4: Tafsir al-Qurtubi: (3/1459).
773: 4231: People: 1: Al-Qurtubi said in the interpretation of this verse: It is said: This is regarding war; it is sometimes for the believers so that Allah may grant victory to His religion, and sometimes for the disbelievers when the believers disobey, in order to test them and purify their sins. As for when they do not disobey, then the party of Allah are the victors. It is also said: "We alternate them among the people" in terms of joy, grief, health, illness, wealth, and poverty.
774: 4239: Martyrs: 1: Al-Durr: (2/333).
: 4243: Is tested: 2: Tafsir Mujahid: (1/137).
٧٦٩: ٤٢٠٥: النار: ١: الدر: (٢/ ٣٢٩) .
: ٤٢٠٧: العمى: ٢: تفسير الثوري: (ص/ ٨٠) .
: ٤٢١١: القرآن: ٣: انظر، تفسير ابن كثير: (١/ ٤٠٨) .
٧٧٠: ٤٢١٩: ذلك: ١: تفسير مجاهد: (١/ ١٣٦) .
٧٧١: ٤٢٢٣: جريج: ١: في «الأصل» «ابن أبى نجيح» والتصويب عن الدر (٢/ ٣٣٠) ، وكذلك أن هذا السند دارج عند ابن جريج.
٧٧٢: ٤٢٢٥: هبل: ١: صحيح. رواه البخاري (٤/ ٨٠، ٥/ ١٢١) وأحمد (٤/ ٢٩٣) وشرح السنة (١١/ ٦٤) والمنثور (٢/ ٨٤، ٨٥، ٦/ ٤٨) وابن أبى شيبة (١٤/ ٤٠٢) وابن سعد (٢/ ١/ ٣٣) ومنصور (٢٨٥٣) والنبوة (٣/ ٢٣٠، ٢٦٨) والبغوي (١/ ٤٢٦) والطبري (٤/ ٦٩، ٥/ ١٦٨) وابن كثير (٢/ ١١٥، ٧/ ٢٩٤، ٤٣٠) والقرطبي (٤/ ٢٣٤، ١٦/ ٢٣٤) وبداية (٤/ ٢٥، ٢٦، ٤٠) وابن عساكر في «التاريخ» (٦/ ٣٩٨) .
: ٤٢٢٥: الناس: ٢: الطبري: (رقم/ ٧٩٠٨) . والبخاري بمعناه.
: ٤٢٢٦: الجراحات: ٣: تفسير مجاهد: (١/ ١٣٦) .
: ٤٢٢٩: الجراح: ٤: تفسير القرطبي: (٣/ ١٤٥٩) .
٧٧٣: ٤٢٣١: الناس: ١: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: قيل: هذا في الحرب، تكون مرة للمؤمنين لينصر الله دينه، ومرة للكافرين إذا عصى المؤمنون ليبتليهم ويمحص ذنوبهم، فأما إذا لم يعصوا فإن حزب الله هم الغالبون. وقيل: «نداولها بين الناس» من فرح وغم وصحة وسقم وغنى وفقر.
٧٧٤: ٤٢٣٩: شهداء: ١: الدر: (٢/ ٣٣٣) .
: ٤٢٤٣: يبتلى: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ١٣٧) .