Al-Kanz (32058, 32063, 32065), Ibn Abi Shaybah (11/433), al-Humaydi (945), and Bidayah (6/291).
787: 4325: We dislike it: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/412). Ibn Kathir said: "This is a gharib (strange) hadith with a remarkable chain of narration. It is one of the mursal reports of Ibn Abbas, for he did not witness it, nor did his father. Al-Hakim recorded it in his Mustadrak from Abu al-Nadr al-Faqih, from Uthman ibn Sa'id, from Sulayman ibn Dawud ibn 'Ali ibn 'Abd Allah ibn 'Abbas as such. Similarly, it was recorded by Ibn Abi Hatim and al-Bayhaqi in Dala'il al-Nubuwwah from the hadith of Sulayman ibn Dawud al-Hashimi as such, and some parts of it have supporting testimonies in the Sahih collections and elsewhere."
788: 4327: And the spoils of war: 1: Al-Durr (2/343).
: 4331: The spoils of war: 2: See: Tafsir al-Qurtubi: (3/1479).
789: 4333: Our position: 1: Al-Qurtubi said in the interpretation of the words of the Almighty: "And among you are those who desire the Hereafter," meaning those who remained steadfast at their station and did not disobey the order of their Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) along with their commander 'Abd Allah ibn Jubayr. Khalid ibn al-Walid and 'Ikrimah ibn Abi Jahl attacked them—and they were at that time disbelievers—and they killed him along with those who remained, may Allah have mercy upon them.
790: 4342: The mountain: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/414).
: 4343: You disobeyed me: 2: Al-Manthur: (2/87).
791: 4345: They came to them: 1: Al-Bukhari recorded from Abu Bakr ibn Abi Shaybah, from Waki', from Isma'il, from Qays ibn Abi Hazim who said: "I saw the hand of Talhah paralyzed, with which he protected the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), meaning on the day of Uhud." (Tafsir Ibn Kathir: 1/415).
والكنز (٣٢٠٥٨، ٣٢٠٦٣، ٣٢٠٦٥) وابن أبى شيبة (١١/ ٤٣٣) والحميدي (٩٤٥) وبداية (٦/ ٢٩١) .
٧٨٧: ٤٣٢٥: نكرهه: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٤١٢) .
قال ابن كثير: «هذا حديث غريب وسياقه عجيب، وهو من مرسلات ابن عباس، فإنه لم يشهد أحدا ولا أبوه، وقد أخرجه الحاكم في مستدركه عن أبى النضر الفقيه عن عثمان بن سعيد عن سليمان بن داود بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ به، وهكذا رواه ابن أبى حاتم والبيهقي في دلائل النبوة من حديث سليمان بن داود الهاشمي به ولبعضه شواهد في الصحاح وغيرها» .
٧٨٨: ٤٣٢٧: والغنيمة: ١: الدر: (٢/ ٣٤٣) .
: ٤٣٣١: الغنيمة: ٢: انظر: تفسير القرطبي: (٣/ ١٤٧٩) .
٧٨٩: ٤٣٣٣: مكاننا: ١: قال القرطبي في تفسير قوله تعالى: «ومنكم من يريد الآخرة» وهم الذين ثبتوا في مركزهم، ولم يخالفوا أمر نبيهم صلى الله عليه وسلم مع أميرهم عبد الله بن جبير، فحمل خالد بن الوليد وعكرمة بن أبى جهل عليه، وكانا يومئذ كافرين فقتلوه مع من بقي، رحمهم الله.
٧٩٠: ٤٣٤٢: الجبل: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٤١٤) .
: ٤٣٤٣: عصيتموني: ٢: المنثور: (٢/ ٨٧) .
٧٩١: ٤٣٤٥: أتوهم: ١: روى البخاري عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قال: «رأيت يد طلحة شلاء وقى بها النبي صلى الله عليه وسلم يعنى يوم أحد» . (تفسير ابن كثير:
١/ ٤١٥) .