there is no space of four fingers in it, except that there is an angel placing his forehead in prostration to Allah. By Allah, if you knew what I know, you would laugh little and weep much, you would not take pleasure in women on the beds, and you would go out to the mountain passes crying out to Allah. By Allah, I wish I were a tree that is felled."
Sahih. Recorded by Ibn Majah (no. 4190), al-Tirmidhi (no. 2312), Ahmad (5/173), al-Hakim (2/510, 4/544, 579), al-Targhib (4/264), Ibn Kathir (8/295), al-Hilyah (2/238), al-Baghawi (4/94), Sharh al-Sunnah (14/370), Manahil al-Safa (26), al-Mishkat (5347), al-Manthur (3/265, 5/293, 6/297), Bidayah (1/42), Dala'il (158), al-Kanz (29829, 29838), and al-Sahihah (no. 1722).
: 4542: The disbelievers: 2: Tafsir Mujahid: (1/139).
822: 4549: Guidance: 1: Ibn Kathir said in the explanation of the Almighty's saying: "Indeed, those who bought disbelief in exchange for faith," meaning they exchanged this for that.
823::: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/432).
Al-Bukhari said: 'Abdullah ibn Munir narrated to us, [who] heard Abu al-Nadr, [who] narrated to us 'Abd al-Rahman—he is Ibn 'Abdullah ibn Dinar—from his father, from Abu Salih, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (may Allah bless him and grant him peace) said:
"Whoever is granted wealth by Allah and does not pay its Zakat, it will be represented for him as a bald serpent with two spots above its eyes, which will encircle him on the Day of Resurrection."
ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجدا لله، والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، وما تلذذتم بالنساء على الفرشات، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله، والله لوددت أنى كنت شجرة تعضد» .
صحيح. رواه ابن ماجة (ح/ ٤١٩٠) والترمذي (ح/ ٢٣١٢) وأحمد (٥/ ١٧٣) والحاكم (٢/ ٥١٠، ٤/ ٥٤٤، ٥٧٩) والترغيب (٤/ ٢٦٤) وابن كثير (٨/ ٢٩٥) والحلية (٢/ ٢٣٨) والبغوي (٤/ ٩٤) وشرح السنة (١٤/ ٣٧٠) ومناهل الصفا (٢٦) والمشكاة (٥٣٤٧) والمنثور (٣/ ٢٦٥، ٥/ ٢٩٣، ٦/ ٢٩٧) وبداية (١/ ٤٢) ودلائل (١٥٨) والكنز (٢٩٨٢٩، ٢٩٨٣٨) والصحيحة (ح/ ١٧٢٢) .
: ٤٥٤٢: الكافرون: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ١٣٩) .
٨٢٢: ٤٥٤٩: الهدى: ١: قال ابن كثير في تفسير قَوْلُهُ تَعَالَى: «إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ» أي استبدلوا هذا بهذا.
٨٢٣::: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٤٣٢) .
قال البخاري: حدثنا عبد الله بن منير، سمع أبا النضر، حدثنا عبد الرحمن- هو ابن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له شجاعا أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة» .