ShamelaTranslate
Search
Sign in
ShamelaTranslate

© 2026 ShamelaTranslate. Scholarly Open-Access Project.

AboutContactDonateImprintPrivacyTermsRight of WithdrawalCancel a subscription
Tafsir Ibn Abi Hatim
Volume 11 · Page 271

Translation · EN

5107: That: 2: Tafsir Mujahid (1/151) and Tafsir Abd al-Razzaq: (1/153).

916: 5112: That: 1: I say: The Imams have relied in this upon the hadith of Barirah, which is reported in the two Sahihs and other sources. For Aisha, the Mother of the Believers, bought her and emancipated her, and her marriage to her husband, Mughith, was not annulled. Rather, the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, gave her the choice between annulment and remaining [in the marriage], and she chose annulment. Her story is famous. Authentic (sahih). Narrated by Muslim in: Breastfeeding, (no. 1456).

5113: War: 2: Authentic (sahih). Narrated by Muslim in: Breastfeeding, chapter "9", (no. 33).

918: 5122: Concubines: 1: Similar to it in Tafsir Ibn Kathir: (1/474).

5125: Mutanakihin (marrying one another): 2: Tafsir Mujahid: (1/152).

5128: Zina (adultery/fornication): 3: Tafsir al-Qurtubi: (3/1697). See Tafsir Ibn Kathir: (1/469-474).

919: 5131: That: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/474).

5132: About her: 2: Tafsir Abd al-Razzaq: (1/153).

5134: And the dowry: 3: Mujahid said: This verse was revealed regarding temporary marriage (nikah al-mut'ah), but the majority hold a contrary view. The authority is what is established in the two Sahihs from the Commander of the Believers, Ali ibn Abi Talib, who said: "The Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, forbade temporary marriage (nikah al-mut'ah) and the eating of the meat of domestic donkeys on the day of Khaybar."

920: 5140: In it: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/475).

5141: Free women: 2: The previous source.

921: 5142: So chaste women: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/921).

5146: That: 2: The previous source.

Arabic (Source)

: ٥١٠٧: ذلك: ٢: تفسير مجاهد (١/ ١٥١) وتفسير عبد الرزاق: (١/ ١٥٣) .

٩١٦: ٥١١٢: ذلك: ١: قلت: وقد اعتمد الأئمة في ذلك على حديث بريرة المخرج في الصحيحين وغيرهما، فإن عائشة أم المؤمنين اشترتها وأعتقتها، ولم ينفسخ نكاحها من زوجها مغيث: بل خيرها رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الفسخ والبقاء، فاختارت الفسخ وقصتها مشهورة.

صحيح. رواه مسلم في: الرضاع، (ح/ ١٤٥٦) .

: ٥١١٣: الحرب: ٢: صحيح. رواه مسلم في: الرضاع، باب «٩» ، (ح/ ٣٣) .

٩١٨: ٥١٢٢: السراري: ١: بنحوه تفسير ابن كثير: (١/ ٤٧٤) .

: ٥١٢٥: متناكحين: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ١٥٢) .

: ٥١٢٨: الزنا: ٣: تفسير القرطبي: (٣/ ١٦٩٧) .

انظر تفسير ابن كثير: (١/ ٤٦٩- ٤٧٤) .

٩١٩: ٥١٣١: ذلك: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٤٧٤) .

: ٥١٣٢: عنها: ٢: تفسير عبد الرزاق: (١/ ١٥٣) .

: ٥١٣٤: والمهر: ٣: قال مجاهد: نزلت هذه الآية في نكاح المتعة، ولكن الجمهور على خلاف ذلك.

والعمدة ما ثبت في الصحيحين عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر» .

٩٢٠: ٥١٤٠: فيها: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٤٧٥) .

: ٥١٤١: الحرائر: ٢: المصدر السابق.

٩٢١: ٥١٤٢: فالعفائف: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٩٢١) .

: ٥١٤٦: ذلك: ٢: المصدر السابق.

PreviousVolume 11 · Page 271Next
Previous11·271Next