(345) and al-Jawami' (4336) and al-Kanz (39529).
: 433: Upon them: 2: Narrated by Ahmad (1/273, 278), Ibn Kathir (1/118), and al-Bidayah (6/196).
95: 434: And his people: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/83).
: 435: The books: 2: Tafsir Ibn Kathir: (1/82).
: 436: He caused to gush forth: 3: In the "original manuscript" it is written as "Fuhuluhum", but in "Tafsir Ibn Kathir" (1/82) it is "Fajara lahum", and this is how we have established it.
: 437: Ja'far: 4: Tafsir al-Thawri: (p. 44).
96: 440: Paradise: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/83).
: 441: 'Abbas: 2: Tafsir Ibn Kathir: (1/83).
: 442: And others: 3: The aforementioned source.
: 444: And the Gospel: 4: The aforementioned source.
97: 445: The Highest: 1: Tafsir Ibn Kathir (1/83) and Tafsir Mujahid (1/74).
: 446: Other than you: 2: The aforementioned source.
: 447: May Allah bless him and grant him peace: 3: The aforementioned source.
: 448: The Highest: 4: The aforementioned source.
: 449: Gratuitously: 5: The aforementioned source.
: 451: And you conceal: 6: The phrase "tak-tumu" appeared in the "original manuscript" as "tak-tumuna" which is a scribal error, and the correct version is what we have established from Ibn Kathir (1/83).
98: 452: In its entirety: 1: Narrated from Abu Hurayrah - may Allah be pleased with him - who said: The Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said: "Whoever learns knowledge by which the countenance of Allah is sought, but does not learn it except to obtain an advantage of the world, he will not smell the fragrance of Paradise on the Day of Resurrection." Narrated by Abu Dawud in (Al-'Ilm, Chapter "12"), Ibn Majah (hadith/252), Ahmad (2/338), al-Khatib in "Al-Faqih wa al-Mutafaqqih" (2/89), al-Kanz (29020, 29061), and al-Targhib.
(٣٤٥) والجوامع (٤٣٣٦) والكنز (٣٩٥٢٩) .
: ٤٣٣: عليهم: ٢: رواه أحمد (١/ ٢٧٣، ٢٧٨) وابن كثير (١/ ١١٨) وبداية (٦/ ١٩٦) .
٩٥: ٤٣٤: وقومه: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٨٣) .
: ٤٣٥: الكتب: ٢: تفسير ابن كثير: (١/ ٨٢) .
: ٤٣٦: فجر: ٣: في «الأصل» «فحولهم» ، وفي «تفسير ابن كثير» (١/ ٨٢) «فجرلهم» وكذا أثبتناه.
: ٤٣٧: جعفر: ٤: تفسير الثوري: (ص/ ٤٤) .
٩٦: ٤٤٠: الجنة: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٨٣) .
: ٤٤١: عباس: ٢: تفسير ابن كثير: (١/ ٨٣) .
: ٤٤٢: وغيره: ٣: المصدر السابق.
: ٤٤٤: والإنجيل: ٤: المصدر السابق.
٩٧: ٤٤٥: العالية: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٨٣) وتفسير مجاهد (١/ ٧٤) .
: ٤٤٦: غيركم: ٢: المصدر السابق.
: ٤٤٧: صلى الله عليه وسلم: ٣: المصدر السابق.
: ٤٤٨: العالية: ٤: المصدر السابق.
: ٤٤٩: مجانا: ٥: المصدر السابق.
: ٤٥١: وتكتموا: ٦: قوله: «تكتموا» وردت «بالأصل» «تكتمون» وهو تصحيف، والصحيح ما أثبتنا من ابن كثير (١/ ٨٣) .
٩٨: ٤٥٢: بحذافيرها: ١: روى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا، لم يرح رائحة الجنة يوم القيامة» .
رواه أبو داود في (العلم، باب «١٢» ) وابن ماجة (ح/ ٢٥٢) وأحمد (٢/ ٣٣٨) والخطيب في «الفقيه والمتفقه» (٢/ ٨٩) والكنز (٢٩٠٢٠، ٢٩٠٦١) والترغيب