it was improved by the fresh flowers of various shapes and colors that emerged in its surroundings.
1942: 10319. Yesterday (bi-al-ams): 1: I say: For this reason, it came in the Hadith: "The most comfortable person in the world will be brought, then dipped once into the Fire, and it will be said to him: 'Have you ever seen any misery? Has any pleasure ever passed you by?' He will say: 'No.' And the one most severely punished in the world will be brought, then dipped once into the pleasures, and it will be said to him: 'Have you ever seen any misery?' He will say: 'No.'" Narrated by Ahmad (3/203) and Ibn Kathir (2/413).
1943: 10331. And the trials (wa-al-fitan): 1: Ayyub said on the authority of Abu Qilabah, on the authority of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), who said: "It was said to me: 'Let your eye sleep, your heart understand, and your ear listen.' So my eye slept, my heart understood, and my ear heard. Then it was said to me: 'My example and the example of what I have brought is like a master who built a house, then made a banquet and sent a summoner. Whoever answered the summoner entered the house, ate from the banquet, and the master was pleased with him. And whoever did not answer the summoner did not enter the house, did not eat from the banquet, and the master was not pleased with him.' The Master is Allah, the house is Islam, the banquet is Paradise, and the summoner is Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him)." Tafsir Ibn Kathir: (2/414). And Ibn Kathir said: "This is a Mursal (broken-chain) Hadith."
1944: 10336. Paradise (al-jannah): 1: Al-Manthur (3/305), al-Tabari (11/75), Ibn Kathir (4/199, 439), and al-Hilyah (5/204).
1945: 10343. And good pleasure (wa-ridwan): 1: Ibn Jarir said: Yunus narrated to me, he said: Ibn Wahb informed us, he said: Shabib informed me on the authority of Aban ibn
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: حسنت بما خرج في رباها من زهور نضرة مختلفة الأشكال والألوان.
١٩٤٢: ١٠٣١٩: بالأمس: ١: قلت: ولهذا جاء في الحديث: «يؤتى بأنعم أهل الدنيا فيغمس في النار غمسة ثم يقال له هل رأيت بؤسا قط؟ هل مر بك نعيم قط؟ فيقول: لا، ويؤتى بأشد الناس عذابا في الدنيا فيغمس في النعيم غمسة ثم يقال له هل رأيت بؤسا قط؟ فيقول: لا» .
رواه أحمد (٣/ ٢٠٣) وابن كثير (٢/ ٤١٣) .
١٩٤٣: ١٠٣٣١: والفتن: ١: قال أيوب عن أبي قلابة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«قيل لي لتنم عينك وليعقل قلبك ولتسمع أذنك فنامت عيني وعقل قلبي وسمعت أذني ثم قيل لي مثلي ومثل ما جئت كمثل سيد بنى دارا، ثم صنع مأدبة وأرسل داعيا فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدبة ورضي عنه السيد، ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم يأكل من المأدبة ولم يرض عنه السيد، والله السيد، والدار الإسلام، والمأدبة الجنة، والداعي محمد صلى الله عليه وسلم» .
تفسير ابن كثير: (٢/ ٤١٤) .
وقال ابن كثير: «هذا حديث مرسل» .
١٩٤٤: ١٠٣٣٦: الجنة: ١: المنثور (٣/ ٣٠٥) والطبري (١١/ ٧٥) وابن كثير (٤/ ١٩٩، ٤٣٩) والحلية (٥/ ٢٠٤) .
١٩٤٥: ١٠٣٤٣: ورضوان: ١: قال ابن جرير: حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرنى شبيب عن أبان بن