2151: 11649: Dreams: 1: It was narrated from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: The Prophet (may Allah bless him and grant him peace) said: "If not for the word he—meaning Joseph—said, he would not have remained in prison as long as he did when he sought relief from someone other than Allah."
2152: 11649: : 1: His statement the Exalted: "A jumble of dreams," al-Farra' said: It is permissible to say "adghath ahlam" (a jumble of dreams). Al-Nahhas said: The accusative case (nasb) is remote because the meaning is: You have not seen anything that has an interpretation; they are only a jumble of dreams, meaning mixtures. Tafsir al-Thawri: (p. 143).
: 11653: When: 2: Ibn Kathir: (2/479). Ibn Kathir said: "This hadith is very weak because Sufyan ibn Waki' is weak and Ibrahim ibn Yazid al-Jawzi is even weaker than him. It has been narrated from al-Hasan and Qatadah in a mursal (dispatched) manner from each of them, and these mursal reports here are not accepted even if the mursal report were to be accepted on its own in a different context."
2153: 11670: From what you eat: 1: Ibn Kathir said in the interpretation of this verse: Meaning: Whatever you harvest during these seven years of fertility, store it in its stalks for it is more enduring and less prone to rapid spoilage, except for the amount that you eat. Let it be little; do not be extravagant with it so that you may benefit during the seven difficult years, which are the seven years of drought that follow these seven consecutive years. They are the lean cows that eat the fat ones, because in the years of drought, that which they gathered in the years of fertility is consumed, and they are the dry ears of grain. He informed them that they would not produce anything, and that which they sowed, they would not retrieve anything from.
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات ٢١٥١: ١١٦٤٩: أحلام: ١: روي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ لم- يعنى يوسف- الكلمة التي قال مَا لَبِثَ فِي السِّجْنِ طُولَ مَا لَبِثَ حين يبتغى الفرج من عند غير الله» .
٢١٥٢: ١١٦٤٩:: ١: قوله تعالى: «أضغاث أحلام» ، قال الفراء:
ويجوز «أضغاث أحلام» ، قال الفراء:
ويجوز «أضغاث أحلام» قال النحاس:
النصب بعيد لأن المعنى: لم تر شيئا له تأويل، إنما هي أضغاث أحلام، أي أخلاط.
تفسير الثوري: (ص/ ١٤٣) .
: ١١٦٥٣: حين: ٢: ابن كثير: (٢/ ٤٧٩) .
قال ابن كثير: «وهذا الحديث ضعيف جدا لأن سفيان بن وكيع ضعيف وإبراهيم بن يزيد هو الجوزي أضعف منه أيضا، وقد روي عن الحسن وقتادة مرسلا عن كل منهما، وهذه المرسلات هاهنا لا تقبل لو قبل المرسل من حيث هو في غير هذا الموطن» .
٢١٥٣: ١١٦٧٠: مما تأكلون: ١: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي: مهما استغللتم في هذه السبع السنين الخصب فادخروه في سنبله ليكون أبقى له وأبعد عن إسراع الفساد إليه إلا المقدار الذي تأكلونه، وليكن قليلا لا تسرفوا فيه لتنتفعوا في السبع الشداد وهن السبع السنين المحل التي تعقب هذه السبع المتواليات، وهن البقرات العجاف اللاتي تأكل السمان لأن سنى الجدب يؤكل فيه ما جمعوه في سنى الخصب وهن السنبلات اليابسات، وأخبرهم أنهن لا ينبتن شيئا وما بذروه فلا يرجعون منه إلى شيء.