Talib - may Allah be pleased with him - that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) recited: "Among those whom the two nearest relatives have claimed" (min alladhina istaḥaqqa ʿalayhim al-awliyān). Then he said: "Authentic according to the conditions of Muslim, though they did not record it." See: Tafsir Ibn Kathir: (2/112).
1235: 6971: The Day: 1: Al-Qurtubi said: In the report: "When Hell is brought forth, it will let out a roar, and there will remain neither a prophet nor a truthful one but that he will fall to his knees." And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Jibril (Gabriel) caused me to fear on the Day of Resurrection until he made me weep, so I said: 'O Jibril, has my past and future sin not been forgiven?' He replied: 'O Muhammad, you shall witness of the terror of that Day what will make you forget the forgiveness.'" (Tafsir al-Qurtubi: 4/2358).
1236: 6972: So they will know: 1: Tafsir al-Thawri: (p. 105).
: 6974: Respond (ajibu): 2: Incorrect; thus it was written in the marginal note.
: 6975: From us: 3: Tafsir Ibn Kathir: (2/114).
1237: 6976: For their associates (lanasuhum): 1: Blank in the original (bi-l-asl).
: 6978: Isma'il: 2: So it is in the original; perhaps it is an error by the scribe? Because it is an addition to the name, and the correct version is "Isma'il ibn Khalid."
1238: 6979: Jibril: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/115).
: 6984: Other: 2: Authentic. Agreed upon (by al-Bukhari and Muslim). Narrated by al-Bukhari (4/201), Muslim (4/1976), Ahmad (2/301, 307, 308), al-Hakim (2/595), al-Baghawi (7/70), al-Manthur (2/35), al-Qurtubi (4/91, 9/172), Ibn Kathir (2/35), and al-Bidayah (2/98, 134).
1239: 6990: With the pen: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/115).
: 6991: Writing (al-khatt): 2: Tafsir Ibn Kathir: (2/115).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج: التحقيقات:::: طالب- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: إِنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ:
«من الذين استحق عليهم الأوليان» . ثم قال:
«صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه» .
انظر: تفسير ابن كثير: (٢/ ١١٢) .
١٢٣٥: ٦٩٧١: اليوم: ١: قال القرطبي: في الخبر: «إن جهنم إذا جيء بها زفرت زفرة فلا يبقى نبي ولا صديق إلا جثا لركبتيه» . وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خوفنى جبريل يوم القيامة حتى أبكانى فقلت:
يا جبريل ألم يغفر لي ما تقدم من ذنبي وما تأخر؟ فقال لي: يا محمد لتشهدن من هول ذلك اليوم ما ينسيك المغفرة» .
(تفسير القرطبي: ٤/ ٢٣٥٨) .
١٢٣٦: ٦٩٧٢: فيعلمون: ١: تفسير الثوري: (ص/ ١٠٥) .
: ٦٩٧٤: أجيبوا: ٢: غير صحيح، كذا كتب في الحاشية.
: ٦٩٧٥: منا: ٣: تفسير ابن كثير: (٢/ ١١٤) .
١٢٣٧: ٦٩٧٦: لاناصهم: ١: بياض «بالأصل» .
: ٦٩٧٨: إسماعيل: ٢: كذا «بالأصل» ولعلها خطأ من الناسخ؟
لأنها زيادة في الاسم والصحيح «إسماعيل ابن خالد» .
١٢٣٨: ٦٩٧٩: جبريل: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ١١٥) .
: ٦٩٨٤: أخر: ٢: صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (٤/ ٢٠١) ومسلم (٤/ ١٩٧٦) وأحمد (٢/ ٣٠١، ٣٠٧، ٣٠٨) والحاكم (٢/ ٥٩٥) والبغوي (٧/ ٧٠) والمنثور (٢/ ٣٥) والقرطبي (٤/ ٩١، ٩/ ١٧٢) وابن كثير (٢/ ٣٥) والبداية (٢/ ٩٨، ١٣٤) .
١٢٣٩: ٦٩٩٠: بالقلم: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ١١٥) .
: ٦٩٩١: الخط: ٢: تفسير ابن كثير: (٢/ ١١٥) .