: 12650: Felicity (al-sa'adah): 3: It is narrated from Abdullah ibn Umar that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "He has succeeded who has accepted Islam, is provided with a sufficiency, and is made content by Allah with what He has given him." Sahih. Narrated by Muslim in (Al-Zakat, h/125), Ahmad (2/168, 173), al-Bayhaqi (4/196), al-Mishkat (5165), Ithaf (8/159), al-Targhib (1/589, 4/169), al-Manthur (1/67, 361, 4/130), al-Baghawi (7/260), Ibn Kathir (4/521, 6/510, 8/449), al-Qurtubi (10/412), al-Hilyah (6/129), al-Mughni 'an Haml al-Asfar (3/232), al-Mughni 'an Haml al-Asfar (3/232), Sharh al-Sunnah (14/245), and al-Sahihah (h/129).
: 12651: With good (bi-khayr): 4: Ithaf (5/80), Talkhis (2/248), Jurjan (91), al-Hakim (1/510, 2/356, 357), al-Manthur (4/130), and al-Jawami' (10030).
: 12652: Paradise (al-jannah): 5: Al-Manthur: (5/166).
2302: 12653: His servants ('ibadihi): 1: Al-Manthur: (5/164). The hadiths regarding seeking refuge have already been presented in detail at the beginning of the Tafsir, and to Allah belongs all praise and favor. The significance of seeking refuge when beginning the recitation is so that the reciter may not have his recitation confused, mixed up, or prevented from contemplation and reflection. (Tafsir Ibn Kathir: 2/586).
: 12654: He does not forgive them (la yughfar lahum): 2: Al-Manthur: (5/165).
: 12655: The worlds (al-'alamin): 3: The previous source.
: 12656: Allah (Allah): 4: Al-Manthur: (5/167-168).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: ١٢٦٥٠: السعادة: ٣: روي عن عبد الله بن عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قد أفلح من أسلم، رزق كفافا وقنعه الله بما آتاه» .
صحيح. رواه مسلم في (الزكاة، ح/ ١٢٥) وأحمد (٢/ ١٦٨، ١٧٣) والبيهقي (٤/ ١٩٦) والمشكاة (٥١٦٥) وإتحاف (٨/ ١٥٩) والترغيب (١/ ٥٨٩، ٤/ ١٦٩) والمنثور (١/ ٦٧، ٣٦١، ٤/ ١٣٠) والبغوي (٧/ ٢٦٠) وابن كثير (٤/ ٥٢١، ٦/ ٥١٠، ٨/ ٤٤٩) والقرطبي (١٠/ ٤١٢) والحلية (٦/ ١٢٩) والمغني عن حمل الأسفار (٣/ ٢٣٢) والمغني عن حمل الأسفار (٣/ ٢٣٢) وشرح السنة (١٤/ ٢٤٥) والصحيحة (ح/ ١٢٩) .
: ١٢٦٥١: بخير: ٤: إتحاف (٥/ ٨٠) وتلخيص (٢/ ٢٤٨) وجرجان (٩١) والحاكم (١/ ٥١٠، ٢/ ٣٥٦، ٣٥٧) والمنثور (٤/ ١٣٠) والجوامع (١٠٠٣٠) .
: ١٢٦٥٢: الجنة: ٥: المنثور: (٥/ ١٦٦) .
٢٣٠٢: ١٢٦٥٣: عباده: ١: المنثور: (٥/ ١٦٤) . وقد تقدمت الأحاديث الواردة في الاستعاذة مبسوطة في أول التفسير ولله الحمد والمنة، والمعنى في الاستعاذة عند ابتداء القراءة لئلا يلبس على القارئ قراءته، ويخلط عليه ويمنعه من التدبر والتفكر. (تفسير ابن كثير:
٢/ ٥٨٦) .
: ١٢٦٥٤: لا يغفر لهم: ٢: المنثور: (٥/ ١٦٥) .
: ١٢٦٥٥: العالمين: ٣: المصدر السابق.
: ١٢٦٥٦: الله: ٤: المنثور: (٥/ ١٦٧- ١٦٨) .