: ١٣٨٥٩: والحرم: ٦: المصدر السابق: (٦/ ٢٦) . : ١٣٨٦٠: يرحل: ٧: المصدر السابق: (٦/ ٢٦) . : ١٣٨٦١: الحرام: ٨: المصدر السابق: (٦/ ٢٦) . قال القرطبي: العاكف: المقيم الملازم. والبادي: أهل البادية ومن يقدم إليهم. يقول: سواء في تعظيم حرمته وقضاء النسك فيه الحاضر والذي يأتيه من البلاد، فليس أهل مكة أحق من النازح إليه. (تفسير القرطبي: ٧/ ٤٤٢٤) . : ١٣٨٦٢: أليما: ٩: المصدر السابق: (٦/ ٢٧) . قال القرطبي: العاكف: المقيم الملازم. والبادي: أهل البادية ومن يقدم إليهم. يقول: سواء في تعظيم حرمته وقضاء النسك فيه الحاضر والذي يأتيه من البلاد، فليس أهل مكة أحق من النازح إليه. (تفسير القرطبي: ٧/ ٤٤٢٤) . ٢٤٨٣: ١٣٨٦٣: الإسلام: ١: المنثور: (٦/ ٢٦) . : ١٣٨٦٤: بظلم: ٢: قال ابن كثير في قوله تعالى: «بظلم» أي: عامدا قاصدا أنه ظلم ليس بمتأول. : ١٣٨٦٤: يشرك: ٣: تفسير ابن كثير: (٣/ ٢١٤) . : ١٣٨٦٥: فيه: ٤: رواه أبو داود (ح/ ٢٠٢٠) والمنثور (٤/ ٣٥١، ٣٥٢) والميزان (١٥٤٤) وإتحاف (٥/ ٤٨٩) والكنز (٣٤٦٣٦) . : ١٣٨٦٦: إلحاد: ٥: بنحوه. المنثور (٤/ ٣٥١، ٣٥٢) والبخاري في «التاريخ الكبير» (٧/ ٢٥٥) والكنز (٣٤٦٣٧) والمجمع (٤/ ١٠١) وعزاه إلى الطبراني في «الأوسط» وفيه عبد الله بن المؤمل وثقه ابن حبان وغيره وضعفه جماعة.
