: ١٣٨٩٠: البدن: ٧: المصدر السابق: (٦/ ٣٥- ٣٦) . : ١٣٨٩١: فالأقرب: ٨: المصدر السابق: (٦/ ٣٥- ٣٦) . ٢٤٨٩: ١٣٨٩٢: العشر: ١: المنثور: (٦/ ٣٥) . : ١٣٨٩٣: بعده: ٢: المصدر السابق: (٦/ ٣٦) . : ١٣٨٩٤: النحر: ٣: المصدر السابق: (٦/ ٣٨) . : ١٣٨٩٥: بأكل: ٤: المنثور: (٦/ ٣٩) . : ١٣٨٩٦: ثلثا: ٥: المنثور: (٦/ ٣٩) . : ١٣٨٩٧: منها: ٦: المنثور: (٦/ ٣٩) . : ١٣٨٩٨: الضعيف: ٧: المنثور: (٦/ ٣٩) . : ١٣٨٩٩: كله: ٨: المنثور: (٦/ ٣٩) . : ١٣٩٠٠: والذبح: ٩: المنثور: (٦/ ٣٩) . : ١٣٩٠١: تفثهم: ١٠: قوله تعالى: «ثم ليقضوا تفثهم» أي: ثم ليقضوا بعد نحر الضحايا والهدايا ما بقي عليهم من أمر الحج كالحلق ورمي الجمار وإزالة شعث ونحوه. وقال الأزهري: التفث الأخذ من الشارب، وقص الأظافر، ونتف الإبط، وحلق العانة وهذا عند الخروج من الإحرام. ٢٤٩٠: ١٣٩٠٢: الحج: ١: المنثور: (٦/ ٤٠) . : ١٣٩٠٣: النحر: ٢: المصدر السابق. : ١٣٩٠٤: الجبابرة: ٣: المصدر السابق: (٦/ ٤٠) . : ١٣٩٠٦: هلك: ٤: المصدر السابق: (٦/ ٤٠) . : ١٣٩٠٧: نوح: ٥: المنثور: (٦/ ٤١) . : ١٣٩٠٨: وضع: ٦: المصدر السابق. انظر من «١» : «٨» تفسير ابن كثير (٢/ ٢١٧) . : ١٣٩٠٩: ورائه: ٧: المصدر السابق. انظر من «١» : «٨» تفسير ابن كثير (٢/ ٢١٧) .
