: ١٣٩٥٣: يعترض: ٧: تفسير ابن كثير: (٣/ ٢٢٣) . : ١٣٩٥٤: سائر الناس: ٨: المنثور، مصدر سابق: (٦/ ٥٦- ٥٧) . : ١٣٩٥٥: لحومها: ٩: المصدر السابق. : ١٣٩٥٦: والتقوى: ١٠: المصدر السابق. : ١٣٩٥٧: الأيام: ١١: المصدر السابق. : ١٣٩٥٨: دينه: ١٢: المصدر السابق. ٢٤٩٦: ١٣٩٥٩: لا يقرب: ١: المنثور: (٦/ ٥٦) . : ١٣٩٦٠: الكفار: ٢: المصدر السابق. : ١٣٩٦١: القتال: ٣: المصدر السابق: (٦/ ٥٧) . وانظر، تفسير ابن كثير: (٣/ ٢٢٤) . : ١٣٩٦٢: فقاتلوهم: ٤: المصدر السابق. : ١٣٩٦٣: بالقتال: ٥: المنثور: (٦/ ٥٧) . : ١٣٩٦٤: سنين: ٦: المنثور: (٦/ ٥٧) . : ١٣٩٦٥: ديارهم: ٧: المصدر السابق: (٦/ ٥٨- ٥٩) . : ١٣٩٦٦: وأصحابه: ٨: المصدر السابق: (٦/ ٥٨- ٥٩) . ٢٤٩٧: ١٣٩٦٧: ولأصحابى: ١: المنثور: (٦/ ٥٨) . : ١٣٩٦٨: صوامع: ٢: المصدر السابق. : ١٣٩٦٩: معها: ٣: المنثور: (٦/ ٥٩) . : ١٣٩٧٠: للمسلمين: ٤: المصدر السابق. : ١٣٩٧١: صلاة: ٥: المصدر السابق. : ١٣٩٧٣: بصلوات: ٦: المنثور: (٦/ ٦٠) . : ١٣٩٧٤: للمسلمين: ٧: المصدر السابق. قال ابن كثير: (٣/ ٢٢٦) : فقد قيل الضمير في قوله: «يذكر فيها» عائد إلى المسجد لأنها أقرب المذكورات. : ١٣٩٧٥: المساجد: ٨: المصدر السابق. قال ابن كثير: (٣/ ٢٢٦) : فقد قيل الضمير في قوله: «يذكر فيها» عائد إلى المسجد لأنها أقرب المذكورات. : ١٣٩٧٦: المساجد: ٩: المصدر السابق. قال ابن كثير: (٣/ ٢٢٦) :
