the interpretation is that Allah—the Almighty—has forbidden the marriage of those prostitutes to the nation of Muhammad, may Allah bless him and grant him peace, and among the most famous of them was 'Anaq.
2523: 14128: The Ansar: 1: Al-Manthur: (5/19).
: 14129: The believers: 2: Al-Tabari: (18/57).
2524: 14130: A polytheist (mushrik): 1: Al-Qurtubi said: Allah the Almighty forbade adultery in His Book, so wherever a man commits adultery, the prescribed punishment (hadd) is upon him. This is the view of Malik, al-Shafi'i, and Abu Thawr. The proponents of reason (Ashab al-Ra'y) said regarding a Muslim man who is in the Abode of War (Dar al-Harb) with safe conduct and commits adultery there, then exits, that he is not subject to the hadd. Ibn al-Mundhir said: The Abode of War and the Abode of Islam are the same, and whoever commits adultery is subject to the hadd according to the apparent meaning of His saying: "The fornicatress and the fornicator, flog each one of them with a hundred stripes."
: 14131: Their marriage: 2: Tafsir Mujahid: (2/436).
: 14132: The Qaliqat: 3: Tafsir al-Thawri: (p/221).
: 14133: Like it: 4: Narrated by Abu Dawud (h/2052) and al-Hakim (2/193), who said: "A Hadith with an authentic chain of narration (isnad)." Al-Dhahabi agreed with him. Al-Kanz (44697). And Ibn Kathir (3/263).
2525: 14140: A polytheist: 1: Narrated by Ahmad: (2/159).
: 14142: Likewise: 2: Imam Ahmad said: Ya'qub narrated to us, my father narrated to us, al-Walid ibn Kathir narrated to us, from Qatan ibn Wahb, from 'Uwaymir ibn al-Ajda', from whoever narrated to him from Salim ibn 'Abd Allah ibn 'Umar, who said: 'Abd Allah ibn 'Umar told me that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: "There are three to whom Allah has forbidden Paradise: the habitual consumer of wine, the one who is undutiful to his parents, and the one who allows depravity among his family." Al-Targhib (3/256) and Ibn Kathir (6/9).
التأويل أن نكاح أولئك البغايا حرمه الله- تعالى- عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ومن أشهرهن عناق.
٢٥٢٣: ١٤١٢٨: الأنصار: ١: المنثور: (٥/ ١٩) .
: ١٤١٢٩: المؤمنين: ٢: الطبري: (١٨/ ٥٧) .
٢٥٢٤: ١٤١٣٠: مشرك: ١: قال القرطبي: حرم الله تعالى الزنى في كتابه، فحيثما زنى الرجل فعليه الحد. وهذا قول مالك والشافعي وأبي ثور. وقال أصحاب الرأي في الرجل المسلم إذا كان في دار الحرب بأمان وزنى هنالك ثم خرج لم يحد: قال ابن المنذر: دار الحرب ودار الإسلام سواء، ومن زنى فعليه الحد على ظاهر قوله: «الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جلدة» .
: ١٤١٣١: نكاحهن: ٢: تفسير مجاهد: (٢/ ٤٣٦) .
: ١٤١٣٢: القليقات: ٣: تفسير الثوري: (ص/ ٢٢١) .
: ١٤١٣٣: مثله: ٤: رواه أبو داود (ح/ ٢٠٥٢) والحاكم (٢/ ١٩٣) . وقال: «حديث صحيح الإسناد» . ووافقه الذهبي. والكنز (٤٤٦٩٧) . وابن كثير (٣/ ٢٦٣) .
٢٥٢٥: ١٤١٤٠: مشرك: ١: رواه أحمد: (٢/ ١٥٩) .
: ١٤١٤٢: كذلك: ٢: قال الإمام أحمد: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي حدثنا الوليد بن كثير، عن قطن بن وهب، عن عويمر بن الأجدع، عمن حدثه عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قال: حدثني عبد الله بن عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«ثلاثة حرم الله عليهم الجنة مدمن الخمر، والعاق لوالديه، والذي يقر لأهله الخبث» .
الترغيب (٣/ ٢٥٦) وابن كثير (٦/ ٩) .