there to the tribes, that perhaps Allah might bring them to the truth. In al-Bukhari, in his description, peace be upon him, it is said: "He is neither rude, nor coarse, nor clamorous in the marketplaces."
//// Tafsir al-Qurtubi: (7/4721).
: 14989: For you: 2: Tafsir Mujahid: (2/447).
2666: 14992: They said: 1: Tafsir Mujahid: (2/477).
: 14995: Once: 2: Previous source: (2/478).
: 14996: Once: 3: Surah al-Baqarah, verse: 25.
2667: 14998: Far: 1: Tafsir Ibn Kathir: (3/310-311).
: 14999: The verse: 2: Authentic (Sahih). Recorded by al-Bukhari: (1/38), al-Fath: (1/201), al-Kanz: (29252), Asrar (7), al-Manthur: (5/64), and Ibn Kathir: (6/104).
2668: 15002: Feared: 1: Tafsir Ibn Kathir: (3/311).
: 15003: My soul: 2: Tafsir 'Abd al-Razzaq: (2/56).
: 15005: The wall: 3: Al-Manthur: (5/64).
2669: 15008: Bound together (muqarranīn): 1: Regarding His saying: "Bound together (muqarranīn)," Qatadah said: It was mentioned to us that 'Abd Allah used to say: Indeed, Hell will tighten upon the disbeliever just as the iron head of an arrow is tightened onto a spear shaft. This was mentioned by Ibn al-Mubarak in his Kitab al-Riqaiq.
: 15010: Alas for our destruction: 2: See, Tafsir al-Qurtubi: (7/4724).
: 15011: Much: 3: Recorded by Ahmad: (3/152), al-Manthur: (5/64), and al-Khatib: (11/253).
2670: 15015: More than once: 1: See, Tafsir Surah al-Baqarah, verse: 2.
2671: 15022: And their count: 1: Surah Ghafir, verse: 8.
: 15023: For those who ask: 2: Surah Fussilat, verse: 10.
2672: 15027: And the angels: 1: Tafsir Mujahid: (2/448).
فيها على القبائل، لعل الله أن يرجع بهم إلى الحق، وفي البخاري في صفته عليه السلام: «ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق» .
//// تفسير القرطبي: (٧/ ٤٧٢١) .
: ١٤٩٨٩: لك: ٢: تفسير مجاهد: (٢/ ٤٤٧) .
٢٦٦٦: ١٤٩٩٢: قالوا: ١: تفسير مجاهد: (٢/ ٤٧٧) .
: ١٤٩٩٥: مرة: ٢: المصدر السابق: (٢/ ٤٧٨) .
: ١٤٩٩٦: مرة: ٣: سورة البقرة آية: ٢٥.
٢٦٦٧: ١٤٩٩٨: بعيدا: ١: تفسير ابن كثير: (٣/ ٣١٠- ٣١١) .
: ١٤٩٩٩: الآية: ٢: صحيح. رواه البخاري: (١/ ٣٨) والفتح: (١/ ٢٠١) والكنز: (٢٩٢٥٢) وأسرار (٧) والمنثور: (٥/ ٦٤) وابن كثير: (٦/ ١٠٤) .
٢٦٦٨: ١٥٠٠٢: خاف: ١: تفسير ابن كثير: (٣/ ٣١١) .
: ١٥٠٠٣: نفسي: ٢: تفسير عبد الرزاق: (٢/ ٥٦) .
: ١٥٠٠٥: الحائط: ٣: المنثور: (٥/ ٦٤) .
٢٦٦٩: ١٥٠٠٨: مقرنين: ١: قوله تعالى: مقرنين قال قتادة: ذكر لنا أن عبد الله كان يقول: إن جهنم لتضيق على الكافر كتضييق الزج على الرمح.
ذكره ابن المبارك في رقائقه.
: ١٥٠١٠: واهلكتاه: ٢: انظر، تفسير القرطبي: (٧/ ٤٧٢٤) .
: ١٥٠١١: كثيرا: ٣: رواه أحمد: (٣/ ١٥٢) والمنثور: (٥/ ٦٤) والخطيب: (١١/ ٢٥٣) .
٢٦٧٠: ١٥٠١٥: غير مرة: ١: انظر، تفسير سورة البقرة آية: ٢.
٢٦٧١: ١٥٠٢٢: وعدتهم: ١: سورة غافر آية: ٨.
: ١٥٠٢٣: للسائلين: ٢: سورة فصلت آية: ١٠.
٢٦٧٢: ١٥٠٢٧: والملائكة: ١: تفسير مجاهد: (٢/ ٤٤٨) .