2433: 13508: Before you: 1: Al-Manthur: (5/595).
: 13509: So I took (faqabadtu): 2: Al-Qurtubi said in the interpretation of this verse: "I took a handful (qabdah)" with the dotted letter dad. The difference between them is that 'qabd' (with the dotless dad) is with the entire palm, and 'qabd' (with the dotted dad) is with the fingertips. Similar to them are 'khasm' and 'qadm', and 'qabdah' (with a damma on the qaf) is the amount held.
: 13510: The fingers: 3: Al-Manthur: (5/596).
: 13511: From him: 4: Al-Manthur: (5/596).
: 13512: The sea: 5: Al-Manthur: (5/597).
: 13513: Ashes: 6: Al-Manthur: (5/597).
: 13514: And blood: 7: Previous source.
: 13515: And he lightened it: 8: Previous source.
: 13516: The sea: 9: Previous source.
: 13517: The river: 10: Previous source.
2434: 13518: The Quran: 1: Al-Manthur: (5/598).
: 13519: A burden: 2: Previous source.
: 13520: What they bore: 3: Ibn Kathir said in the interpretation of this verse: Meaning: they have no way to avoid it and no way to escape it. Tafsir Ibn Kathir: (3/165).
: 13521: To them: 4: Al-Manthur: (5/589).
: 13522: Blind: 5: Previous source.
: 13523: They whisper: 6: Previous source.
: 13524: Himself: 7: Previous source.
2435: 13526: A mound (rabiya): 1: Al-Manthur: (5/598).
: 13527: Lowness: 2: Ibn Kathir said: The Almighty says: "And they ask you about the mountains" (20:105), meaning: will they remain on the Day of Resurrection or will they vanish? "Say: My Lord will scatter them as dust (nasfan)", meaning: He will remove them from their places, eradicate them, and cause them to pass away, and leave them, meaning:
٢٤٣٣: ١٣٥٠٨: قبلكم: ١: المنثور: (٥/ ٥٩٥) .
: ١٣٥٠٩: فقبضت: ٢: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: «قبضت قبضة» بالضاد المعجمة. والفرق بينهما أن القبض بجميع الكف، والقبض بأطراف الأصابع، ونحوهما الخصم والقضم، والقبضة بضم القاف القدر المقبوض.
: ١٣٥١٠: الأصابع: ٣: المنثور: (٥/ ٥٩٦) .
: ١٣٥١١: عنه: ٤: المنثور: (٥/ ٥٩٦) .
: ١٣٥١٢: البحر: ٥: المنثور: (٥/ ٥٩٧) .
: ١٣٥١٣: رمادا: ٦: المنثور: (٥/ ٥٩٧) .
: ١٣٥١٤: ودم: ٧: المصدر السابق.
: ١٣٥١٥: وخففها: ٨: المصدر السابق.
: ١٣٥١٦: البحر: ٩: المصدر السابق.
: ١٣٥١٧: النهر: ١٠: المصدر السابق.
٢٤٣٤: ١٣٥١٨: القرآن: ١: المنثور: (٥/ ٥٩٨) .
: ١٣٥١٩: وزرا: ٢: المصدر السابق.
: ١٣٥٢٠: ما حملوا: ٣: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي: لا محيد لهم عنه ولا انفكاك.
تفسير ابن كثير: (٣/ ١٦٥) .
: ١٣٥٢١: لهم: ٤: المنثور: (٥/ ٥٨٩) .
: ١٣٥٢٢: عميا: ٥: المصدر السابق.
: ١٣٥٢٣: يتسارون: ٦: المصدر السابق.
: ١٣٥٢٤: نفسه: ٧: المصدر السابق.
٢٤٣٥: ١٣٥٢٦: رابية: ١: المنثور: (٥/ ٥٩٨) .
: ١٣٥٢٧: انخفاض: ٢: قال ابن كثير: يقول تعالى: «ويسألونك عن الجبال» أي: هل تبقى يوم القيامة أو تزول؟
«فقل ينسفها ربى نسفا» أي: يذهبها عن أماكنها، ويمحقها ويسير تسييرا فيذرها أي: