the heavens and the earth.
He said: His knowledge. It was reported from Sa'id b. Jubayr similarly.
The Second Perspective:
And it is one of the opinions of Ibn 'Abbas.
2600 - Abu Zur'ah narrated to us, Minjab b. al-Harith reported to us, Bishr b. 'Umarah informed us, from Abu Rawq, from al-Dahhak, from Ibn 'Abbas, regarding His saying: "His Kursi extends over the heavens and the earth." They said: If the seven heavens and the seven earths were spread out, then joined one to another, there would not be in its expanse—meaning: the Kursi—except like a ring in a desert.
2601 - Abu Sa'id b. Yahya b. Sa'id al-Qattan narrated to us, Abu Ahmad al-Zubayri reported to us, from Sufyan, from Qamar al-Duhni, from Muslim al-Butin, from Sa'id b. Jubayr, from Ibn 'Abbas, he said: The Kursi is the place of His two feet.
The Third Perspective:
2602 - Abu Sa'id b. Yahya b. Sa'id al-Qattan narrated to us, 'Ubayd Allah b. Musa reported to us, from Isra'il, from al-Suddi, from Abu Malik: "His Kursi extends over the heavens and the earth," he said: The Kursi is beneath the Throne ('Arsh).
2603 - Abu Zur'ah narrated to us, 'Amr b. Hammad reported to us, Asbat reported to us, from al-Suddi: As for "His Kursi extends over the heavens and the earth," the heavens and the earth are within the cavity of the Kursi, and the Kursi is before the Throne.
2604 - Muhammad b. 'Ammar narrated to us, Ishaq b. Sulayman reported to us, Abu Ja'far al-Razi reported to us, from al-Rabi' b. Anas, he said: When "His Kursi extends over the heavens and the earth" was revealed, they said: O Messenger of Allah, this is the Kursi, [being] like this, so how is the Throne? Then Allah, the Exalted and Majestic, revealed: "And they have not appraised Allah with true appraisal, while the earth entirely will be [within] His grip on the Day of Resurrection, and the heavens will be folded in His right hand."
(1). See Tafsir al-Thawri, p. 71.
السماوات وَالأَرْضَ
قَالَ: عِلْمُهُ. وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ «١» بْنِ جُبَيْرٍ، نَحْوُ ذَلِكَ.
وَالْوَجْهُ الثَّانِي
: وَهُوَ أَحَدُ أَقْوَالِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
٢٦٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، أبنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: فِي قَوْلِهِ: وَسِعَ كرسيه السماوات والأرض قالوا: لو ان السماوات السَّبْعَ وَالأَرَضِينَ السَّبْعَ بُسِطْنَ، ثُمَّ وُصِلْنَ بَعْضُهُنَّ إِلَى بَعْضٍ، مَا كَانَ فِي سِعَتِهِ- يَعْنِي: الْكُرْسِيَّ- إِلا بِمَنْزِلَةِ الْحَلَقَةِ فِي الْمَفَازَةِ.
٢٦٠١ - حَدَّثَنَا أبو سعيد بن نحيى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ قمار الدهني، عن مسلم البطين، عن سعيد ابن جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: الْكُرْسِيُّ: مَوْضِعُ قَدَمَيْهِ.
وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
٢٦٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ نحيى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ: وسع كرسيه السماوات وَالأَرْضَ قَالَ:
الْكُرْسِيُّ، تَحْتَ الْعَرْشِ.
٢٦٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السدي وأما وسع كرسيه السماوات والأرض فالسماوات وَالأَرْضُ فِي جَوْفِ الْكُرْسِيِّ، وَالْكُرْسِيُّ بَيْنَ يَدَيِ الْعَرْشِ.
٢٦٠٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ: هَذَا الْكُرْسِيُّ، هَكَذَا. فَكَيْفَ الْعَرْشُ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه.
(١) . انظر تفسير الثوري ص ٧١.