Al-Istihdad (die Rasur der Schamhaare): Das Rasieren des Schambereichs, [abgeleitet vom Wort "Hadid" (Eisen)]. (39)

Und "Intiqas al-Ma'" (das Abziehen mit Wasser): Dies ist die Reinigung mit Wasser (Istindschāʾ); denn das Wasser unterbricht den Harnfluss und hält ihn zurück.

Abū Dāwūd sagte: Es wurde von Ibn ʿAbbās Ähnliches wie der Hadith von ʿĀʾiša überliefert. Er sagte: "Fünf Dinge befinden sich allesamt am Kopf." Er erwähnte darunter das Scheiteln der Haare, erwähnte aber das Wachsenlassen des Bartes nicht. (40)

Aḥmad sagte: Das Scheiteln ist Sunna. Es wurde gefragt: "O Abū ʿAbdallāh, er macht sich damit auffällig!" Er sagte: "Der Prophet – Allah segne ihn und schenke ihm Heil – hat (41) den Scheitel gezogen und das Scheiteln befohlen."

Abschnitt: Was die Beschneidung (Chitān) betrifft, so ist sie für Männer verpflichtend (wādschib) und für Frauen eine löbliche Handlung (Makruma), aber nicht verpflichtend für sie. Dies ist die Ansicht vieler Gelehrter. Aḥmad sagte: Der Mann ist stärker betroffen; denn wenn der Mann nicht beschnitten ist, hängt jene Vorhaut über der Eichel, und was sich dort befindet, kann nicht gereinigt werden, während es bei der Frau weniger gravierend ist.

Abū ʿAbdallāh sagte: Ibn ʿAbbās war diesbezüglich streng, und es wurde von ihm überliefert, dass für denjenigen (der nicht beschnitten ist) keine Pilgerreise (Haddsch) und kein Gebet gilt. Al-Ḥasan hingegen gewährte diesbezüglich eine Erleichterung und sagte: Wenn jemand den Islam annimmt, kümmert es ihn nicht, wenn er nicht beschnitten ist. Er sagt: Menschen haben den Islam angenommen; Schwarze wie Weiße, niemand von ihnen wurde untersucht, und sie ließen sich nicht beschneiden.

Der Beweis für die Pflicht ist: Das Bedecken der Blöße ist verpflichtend. Wäre die Beschneidung nicht verpflichtend (42), wäre es nicht erlaubt, die Unverletzlichkeit des Beschnittenen durch den Anblick seiner Blöße seinetwegen zu verletzen. Da sie zudem zu den Erkennungsmerkmalen der Muslime gehört, ist sie verpflichtend wie alle anderen ihrer Erkennungsmerkmale. Wenn ein erwachsener Mann den Islam annimmt und um sein Leben wegen der Beschneidung fürchtet, (43) fällt sie von ihm ab; denn die Ganzkörperwaschung (Ghusl), die Gebetswaschung (Wudūʾ) und andere Pflichten fallen weg, wenn man um sein Leben fürchtet.