Dann kämmte er mit den Fingern durch. Ḥanbal sagte: Von unter seinem Kinn, von der Unterseite des Kinns aus, kämmt er beide Seiten seines Bartes vollständig mit Wasser durch und streicht über seine beiden Seiten und sein Inneres. Abū al-Ḥārith (14) sagte: Aḥmad sagte: Wenn er möchte, kämmt er ihn zusammen mit seinem Gesicht durch, [und wenn er möchte, wenn er seinen Kopf abwischt.

Es ist empfehlenswert, dass er auch die übrigen Gesichtsbehaarungen versorgt] (16) und seine Augenwinkel abwischt, damit sich darin befindlicher Kajal oder Schlafsand löst. Abū Dāwūd (17) überlieferte mit seinem Isnād von Abū Umāma, dass er den Wuḍūʾ des Gesandten Allahs – Friede und Segen Allahs seien auf ihm – erwähnte und sagte: Er pflegte die Augenwinkel abzuwischen.

20 - Problem: Er sagte: (Und das Nehmen von neuem Wasser für die Ohren, ihre Außenseite und ihre Innenseite).

Es ist empfehlenswert, dass er für seine Ohren neues Wasser nimmt. [Aḥmad sagte: Ich halte es für empfehlenswert, dass er für seine Ohren neues Wasser nimmt; Ibn ʿUmar nahm für seine Ohren neues Wasser] (1). Dies sagten auch Mālik und al-Shāfiʿī. Ibn al-Mundhir sagte: Dies, was sie sagten, ist in den Überlieferungen (Akhbār) nicht zu finden. Abū Umāma, Abū Hurayra und ʿAbd Allāh ibn Zayd haben überliefert, dass der Prophet – Friede und Segen Allahs seien auf ihm – sagte: "Die Ohren gehören zum Kopf." Ibn Mājah hat diese (Hadithe) überliefert (2). Zudem haben Ibn ʿAbbās, al-Rubayyiʿ bint Muʿawwidh und al-Miqdām ibn Maʿdīkarib überliefert, dass der Prophet – Friede und Segen Allahs seien auf ihm – seinen Kopf und seine Ohren mit ein und demselben Wasser abwischte. Abū Dāwūd hat diese (Hadithe) überliefert (3). Unser Gegenargument ist, dass das Absondern der beiden mit neuem Wasser bereits (4) von Ibn ʿUmar überliefert wurde. Al-Zuhrī vertrat die Ansicht, dass sie zum Gesicht gehören. Al-Shaʿbī sagte: Was von ihnen nach vorne gerichtet ist, gehört zum Gesicht, und ihre Außenseite gehört zum Kopf. Und er sagte: