Und weil es eine rituelle Reinigung von einer rituellen Unreinheit (Ḥadath) ist, ist sie ohne eine Absicht (Niyya) nicht gültig, wie beim Tayammum; oder weil sie ein Gottesdienst (ʿIbāda) ist, und somit der Absicht bedarf, wie das Gebet. Der Vers ist ein Beweis für uns, denn Sein Wort: „Wenn ihr euch zum Gebet aufstellt, so wascht eure Gesichter“ bedeutet: zum Gebet, so wie man sagt: „Wenn du den Emir triffst, dann verbeuge dich“, das heißt: für ihn; und: „Wenn du einen Löwen siehst, dann nimm dich in Acht“, das heißt: vor ihm. Zu ihrer Behauptung, Er habe alle Voraussetzungen erwähnt, sagen wir: Er hat lediglich die Säulen (Arkān) der Waschung (Wuḍūʾ) erwähnt, und der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, hat ihre Bedingung dargelegt, wie im Vers über das Tayammum. Zu ihrer Behauptung, dass die Erfordernis des Befehls die Erzielung der Genüge sei, sagen wir: Im Gegenteil, seine Erfordernis ist die Pflicht zur Tat, und da sie verpflichtend ist, wurde eine weitere Bedingung für ihre Gültigkeit festgelegt, wie das Tayammum beweist. Zu ihrer Behauptung, dass es eine rituelle Reinigung sei, sagen wir: Aber sie ist ein Gottesdienst, und ein Gottesdienst kann nur mit einer Absicht vollzogen werden, da er eine Annäherung an Gott, den Erhabenen, ein Gehorsam gegenüber Ihm und ein Befolgen Seines Befehls ist, was ohne eine Absicht nicht erreicht werden kann.

Abschnitt: Der Ort der Absicht ist das Herz, da sie ein Ausdruck für das Beabsichtigen (Qaṣd) ist und der Ort des Beabsichtigens das Herz ist. Sobald man sie im Herzen fasst, ist es ausreichend, selbst wenn man sie nicht mit der Zunge ausspricht. Wenn man sie jedoch mit der Zunge ausspricht, die Absicht aber nicht im Herzen präsent ist, reicht dies nicht aus. Wenn die Zunge etwas anderes ausspricht, als das, was man im Herzen beabsichtigt hat, so hindert dies nicht die Gültigkeit dessen, was man im Herzen beabsichtigt hat.

Abschnitt: Ihre Art und Weise ist, dass man mit seiner rituellen Reinigung beabsichtigt, etwas für zulässig zu erklären, das nur dadurch zulässig wird, wie das Gebet.