Übersetzung · DE
KI-ÜbersetzungSaʿīd bin al-Musayyab: Und tut dies jemand anderes als die Frauen! Und ʿAṭāʾ sagte: Das Waschen des Afters ist eine Neuerung. Und al-Ḥasan pflegte sich nicht mit Wasser zu reinigen. Und von Ḥudhayfa wurden beide Aussagen überliefert. Und Ibn ʿUmar pflegte sich nicht mit Wasser zu reinigen, dann tat er es und sagte zu Nāfiʿ: Wir haben es ausprobiert und wir fanden es gut. Und das ist die Rechtsschule von Rāfiʿ bin Chadīj. Und das ist das Richtige; wegen dem, was Anas überlieferte, der sagte: Der Prophet - Friede und Segen Gottes seien auf ihm - pflegte den Abort zu betreten, und ich und ein Junge wie ich trugen ein Wassergefäß (Idāwa) (7) mit Wasser und einen kurzen Speer (ʿAnaza) (8), dann reinigte er sich mit Wasser. Einvernehmlich überliefert (9). Und von Aischa, dass sie sagte: Befehlt euren Ehemännern, sich mit Wasser zu reinigen; denn ich schäme mich vor ihnen, und der Gesandte Allahs - Friede und Segen Gottes seien auf ihm - pflegte dies zu tun (10). Al-Tirmidhī sagte: Dies ist ein Sahih (Authentisch) Hadith. Saʿīd überlieferte ihn, und Abū Huraira überlieferte vom Propheten - Friede und Segen Gottes seien auf ihm -, dass er sagte: „Dieser Vers wurde bezüglich der Leute von Qubāʾ herabgesandt: {Darin sind Männer, die es lieben, sich zu reinigen} (11). Er sagte: „Sie pflegten sich mit Wasser zu reinigen, so wurde dieser Vers über sie herabgesandt.“ Abū Dāwūd und Ibn Mājah überlieferten es (12). Und weil es die Stelle reinigt und die Unreinheit entfernt, weshalb es erlaubt ist, als wäre die Unreinheit an einer anderen Stelle. Und wenn er sich auf eines von beiden beschränken möchte, so ist das Wasser besser; wegen dem, was wir an Hadithen überliefert haben, und weil es die Stelle reinigt und die Substanz und die Spur beseitigt, und es ist in der Säuberung wirkungsvoller. Und wenn er sich auf den Stein beschränkt, genügt es ihm, ohne Meinungsverschiedenheit unter den Gelehrten; aufgrund der Überlieferungen, die wir erwähnt haben; und weil es der Konsens der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, ist. Und das Beste ist, dass er sich mit dem Stein reinigt und dann Wasser folgen lässt. Aḥmad sagte: Wenn er beides vereint, so ist es
Anmerkungen
(7) Die Idawa: Ein Gefäß zur rituellen Reinigung. (8) Die Anaza; mit Harakat: Ein langer Stab mit einer Spitze am unteren Ende, auch als kleiner Speer bezeichnet. (9) Von al-Bukhari angeführt, in: „Kapitel über das Tragen des Stabes (Anaza) zusammen mit Wasser bei der Reinigung“, aus dem „Buch der rituellen Waschung (Wudu)“. Sahih al-Bukhari 1/50. Und Muslim, in: „Kapitel über die Reinigung mit Wasser nach dem Stuhlgang“, aus dem „Buch der rituellen Reinheit“. Sahih Muslim 1/227. Und al-Nasa'i, in: „Kapitel über die Reinigung mit Wasser“, aus dem „Buch der rituellen Reinheit“. Al-Mudschtaba 1/39. Und al-Darimi, in: „Kapitel über die Reinigung mit Wasser“, aus dem „Buch der rituellen Reinheit“. Sunan al-Darimi 1/173. Und Imam Ahmad, in: Al-Musnad 3/171, 203. (10) Angeführt von al-Tirmidhi, in: „Kapitel über die Reinigung mit Wasser“, aus den Kapiteln über die rituelle Reinheit. 'Aridat al-Ahwadhi 1/37. Und al-Nasa'i, in: „Kapitel über die Reinigung mit Wasser“, aus dem „Buch der rituellen Reinheit“. Al-Mudschtaba 1/39. (11) Sure al-Tawba 108. (12) Angeführt von Abu Dawud, in: „Kapitel über die Reinigung mit Wasser“, aus dem „Buch der rituellen Reinheit“. Sunan Abi Dawud 1/11. Und Ibn Madscha, in: „Kapitel über die Reinigung mit Wasser“, aus dem „Buch der rituellen Reinheit“. Sunan Ibn Madscha 1/128.
Diese Übersetzung wurde mit KI-Unterstützung erstellt und durchläuft eine fortlaufende menschliche Prüfung. Fehler gefunden? Nutzen Sie die Feedback-Option im Lesemenü. Wie wir übersetzen