der Stelle der Erschwernis, sodass die wahrscheinliche Vermutung der Erschwernis berücksichtigt wird und nicht deren tatsächliche Gegebenheit, so wie die Reinigung mit Steinen an einem fließenden Fluss erlaubt ist. Was das Mazy betrifft, so ist es gewohnt und viel, und bei manchen Menschen ist es vielleicht mehr als der Urin. ʿAlī bin Abī Ṭālib (11), möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte: Ich war ein Mann, der oft Mazy absondert, da sagte der Prophet - Friede und Segen Gottes seien auf ihm -: „Das ist das Wasser des Hengstes, und jeder Hengst hat Wasser.“ Und Sahl bin Ḥunayf (11) sagte: Ich war ein Mann, der oft Mazy absondert, und ich pflegte mich oft deswegen ganzkörperlich zu waschen (Ghusl). Aus diesem Grund machte Mālik deswegen die Gebetswaschung Verpflichtend, was er beim Seltenen nicht Verpflichtend macht, somit gehört es nicht zu unserer Abhandlung. Und das Waschen des Gliedes und der beiden Hoden deswegen ist in einer der beiden Überlieferungen Verpflichtend als gottesdienstliche Handlung. Und in der anderen ist es nicht Verpflichtend, und sein Befehl - Friede und Segen Gottes seien auf ihm - es zu waschen, dient der Empfehlung, analog zu allem anderen, was austritt. Und Allah weiß es am besten.

Abschnitt: Und er reinigt sich nicht mit Steinen mit seiner Rechten; aufgrund der Aussage von Salmān in seinem Hadith: Er verbot uns wahrlich, dass sich einer von uns mit seiner Rechten reinigt. Muslim überlieferte es (12). Und Abū Qatāda überlieferte, dass der Gesandte Allahs - Friede und Segen Gottes seien auf ihm - sagte: „Niemand von euch darf sein Glied mit seiner Rechten halten, noch darf er sich nach dem Abort mit seiner Rechten abwischen.“ Einvernehmlich überliefert (13). Wenn er sich also wegen Kot reinigt, nimmt er den Stein mit seiner Linken und wischt sich damit ab. Und wenn er sich wegen Urin reinigt, und der Stein groß ist, nimmt er sein Glied mit seiner Linken und wischt sich daran ab. Und wenn er klein ist, sodass es ihm möglich ist, dass er