Sulaim sagte: O Gesandter Gottes, obliegt der Frau eine Ganzkörperwaschung (Gusl), wenn sie einen feuchten Traum hat? Er sagte: "Ja, wenn sie das Wasser sieht." Darauf ist man sich einig (22), und dies deutet darauf hin, dass ihr keine Ganzkörperwaschung (Gusl) obliegt, es sei denn, sie sieht das Wasser.

Abschnitt: Wenn er aus dem Schlaf erwacht und Nässe vorfindet, aber nicht weiß, ob es Samenflüssigkeit oder etwas anderes ist? Da sagte Aḥmad: Wenn er Nässe vorfindet, vollzieht er die Ganzkörperwaschung (Gusl), es sei denn, er leidet an Kälte, oder er hat mit seiner Frau geliebkost; denn dann trat vielleicht Lusttropfen (maḏy) aus ihm aus, so hoffe ich, dass darin kein Problem besteht. Und ebenso, wenn er am Anfang der Nacht durch Erinnern (23) oder Sehen eine Erektion hatte, so obliegt ihm keine Ganzkörperwaschung (Gusl). Und dies ist die Aussage von al-Ḥasan; da es zweifelhaft ist, es ist möglich, dass es Lusttropfen ist, und dessen Ursache ist vorhanden, so macht es mit dem Zweifel die Ganzkörperwaschung (Gusl) nicht verpflichtend. Und wenn er dies nicht vorfand, so obliegt ihm die Ganzkörperwaschung (Gusl); wegen des Berichts von Aischa, und weil das Offensichtliche ist, dass es ein feuchter Traum ist. Und Aḥmad hat sich bei dieser Abhandlung an mehreren Stellen zurückgehalten. Und Muğāhid und Qatāda sagten: Ihm obliegt keine Ganzkörperwaschung (Gusl), bis er sich bezüglich des heraussprudelnden Wassers sicher ist. Qatāda sagte: Er soll daran riechen. Und dies ist der Analogieschluss, und weil die Gewissheit im Fortbestehen der rituellen Reinheit liegt, folglich schwindet sie nicht durch Zweifel. Aber das Bessere ist das Vollziehen der Ganzkörperwaschung; um dem Bericht zu entsprechen und den Zweifel zu beseitigen.

Abschnitt: Wenn er in seinem Gewand Samenflüssigkeit sieht, und es eines ist, in dem kein anderer schläft, so obliegt ihm die Ganzkörperwaschung (Gusl); da ʿUmar und ʿUṯmān die Ganzkörperwaschung vollzogen, als sie diese in ihren Gewändern sahen, und weil es nur möglich ist, dass sie von ihm stammt, und er wiederholt das Gebet ab dem jüngsten Schlaf, den er darin verbrachte, es sei denn, er sieht ein Anzeichen, das darauf hindeutet, dass es davor war, dann wiederholt er ab dem nächstgelegenen Schlaf, bei dem es möglich ist, dass es davon stammt. Und wenn derjenige, der sie sieht, ein Junge ist, von dem das Vorhandensein von Samenflüssigkeit möglich ist, wie ein Zwölfjähriger, so ist er wie der Mann; weil dessen Beweis vorhanden ist, und er dafür empfänglich ist. Und wenn er jünger als das ist, obliegt ihm keine Ganzkörperwaschung (Gusl); weil er nicht dafür infrage kommt, folglich muss es zwangsläufig so ausgelegt werden, dass sie von einem anderen stammt. Wenn jedoch der Mann Samenflüssigkeit in einem Gewand vorfindet, in dem er und ein anderer schläft, der feuchte Träume haben kann, so obliegt keinem von beiden die Ganzkörperwaschung (Gusl); da bei jedem von ihnen einzeln betrachtet die Möglichkeit besteht, dass es nicht