Umm Sulaim sagte: „O Gesandter Allahs, ist für eine Frau der Ghusl verpflichtend, wenn sie einen feuchten Traum hatte?“ Er antwortete: „Ja, wenn sie das Wasser sieht.“ Dies ist ein übereinstimmend (von Bukhari und Muslim) überlieferter Hadith (22), und dies deutet darauf hin, dass für sie keine Ghusl-Pflicht besteht, außer wenn sie das Wasser sieht.

Abschnitt: Wenn er aus dem Schlaf erwacht und Feuchtigkeit findet, aber nicht weiß, ob es sich um Sperma oder etwas anderes handelt? Ahmad sagte: Wenn er eine Feuchtigkeit findet, muss er den Ghusl vollziehen, es sei denn, er leidet unter chronischer Inkontinenz (Ibrida) oder er hatte mit seiner Ehefrau gefrotzelt; denn in diesem Fall kann es sein, dass Madhy (Lusttropfen) ausgetreten ist, und ich hoffe, dass dies unbedenklich ist. Ebenso, wenn es (das Glied) bereits zu Beginn der Nacht durch Nachdenken (23) oder einen Anblick erigiert war, besteht für ihn keine Ghusl-Pflicht. Dies ist die Ansicht von al-Hasan; denn es ist zweifelhaft, da die Möglichkeit besteht, dass es sich um Madhy handelt, und der Grund dafür bereits gegeben war, weshalb es im Zweifel keinen Ghusl zur Pflicht macht. Wenn er dies (die genannten Gründe) jedoch nicht vorfand, ist für ihn der Ghusl verpflichtend, aufgrund des Berichts von Aischa und weil das Offensichtliche ist, dass es ein feuchter Traum war. Ahmad hat sich bei dieser Frage in mehreren Fällen zurückhaltend geäußert. Mudschahid und Qatada sagten: Es besteht für ihn keine Ghusl-Pflicht, bis er sich durch das austretende Wasser gewiss ist. Qatada sagte: Er soll daran riechen. Dies entspricht der Analogie (Qiyas), und weil das Gewisse der Fortbestand der rituellen Reinheit ist, welche durch Zweifel nicht aufgehoben wird. Das Vorzüglichere ist jedoch der Ghusl, um mit dem Bericht (Hadith) übereinzustimmen und den Zweifel zu beseitigen.

Abschnitt: Wenn er in seinem Gewand Sperma sieht und es sich um ein Gewand handelt, in dem außer ihm niemand schläft, dann ist der Ghusl für ihn verpflichtend; denn Umar und Uthman vollzogen den Ghusl, als sie es in ihrem Gewand sahen, und weil es nicht möglich ist, dass es von jemand anderem stammt. Er muss die Gebete seit dem letzten Schlaf, in dem er es trug, nachholen, es sei denn, er sieht ein Anzeichen dafür, dass es bereits vorher geschah; dann muss er ab dem frühestmöglichen Schlaf nachholen, in dem es entstanden sein könnte. Wenn derjenige, der es sieht, ein Junge ist, bei dem das Vorhandensein von Sperma möglich ist, wie etwa ein Zwölfjähriger, dann ist er wie ein Mann; denn der Beweis dafür liegt vor und es ist möglich, dass es entstanden ist. Ist er jünger als das, so besteht für ihn keine Ghusl-Pflicht; denn es ist nicht möglich, und es ist zwingend darauf zurückzuführen, dass es von jemand anderem stammt. Wenn ein Mann jedoch Sperma in einem Gewand findet, in dem sowohl er als auch eine andere Person schlafen, von der (ebenfalls) feuchte Träume ausgehen können, so besteht für keinen der beiden eine Ghusl-Pflicht, da für jeden der beiden bei isolierter Betrachtung die Möglichkeit besteht, dass es nicht von ihm stammt.