[Wenn bei seiner Entfernung kein Schaden entsteht, entfernt er es, wäscht das Intakte, vollzieht die Ersatzwaschung (Tayammum) für die Wunde und streicht über die Stelle der Wunde; wenn jedoch bei seiner Entfernung ein Schaden entsteht, so ist sein Urteil] (13) das Urteil der Schiene: Er streicht darüber.

Abschnitt: Wenn er in seinem Fuß einen Riss hat und Teer (14) hineingibt, so sagte Aḥmad: Er entfernt ihn und streicht nicht darüber. Und er sagte: Dies ist leichter, hiervor fürchtet man sich nicht. Daraufhin wurde zu ihm gesagt: Wann ist es demjenigen mit der Wunde gestattet, über die Wunde zu streichen? Er sagte: Wenn er befürchtet, dass der Schmerz oder die Schwere zunimmt. Aḥmads Begründung beim Teer mit dessen Leichtigkeit erfordert, dass, wann immer es sich auf etwas befindet, wovor er Angst hat, das Streichen darüber erlaubt ist, so wie wir bei dem verletzten Finger sagten, dass er darüber streicht, wenn er eine Gallenblase darauf legt oder ihn verbindet. Und Mālik sagte über den Nagel, der abfällt: Er bedeckt ihn mit Mastix (15) und streicht darüber. Dies ist die Aussage von Die Anhänger der Meinung.

Abschnitt: Und wenn (16) kein Verband auf der Wunde ist, so haben wir bereits zuvor erwähnt, dass er das Intakte wäscht und für das Verletzte die Ersatzwaschung (Tayammum) vollzieht (17). Ḥanbal überlieferte von Aḥmad über den Verwundeten und den an Pocken Erkrankten, bei dem man Angst hat, dass er die Stelle der Wunde abstreicht und das wäscht, was darum herum ist. Das heißt, er streicht darüber, wenn kein Verband darauf ist.