der Erhabene: {Und es ist nicht an den Gläubigen, allesamt auszurücken...} vom Anfang des Buches der Anstrengung (Jihad), und sein Ende ist das Ende des Buches der Sühneleistungen. Am Anfang des Bandes befinden sich der Stiftungs- und Besitzvermerk, und auf den ersten Blättern gibt es Spuren von Termitenfraß. Der Teil wurde in Naskh-Schrift geschrieben, umfasst 242 Blätter und seine Zeilenzahl beträgt 19 Zeilen.
Der zwölfte Teil, sein Anfang ist das Buch der Gerichtsbarkeit, und sein Ende ist das Ende des Buches. Am Anfang des Bandes befinden sich der Stiftungs- und Besitzvermerk, und an seinem Ende steht: "Mit seiner Niederschrift und dem, was ihm vom restlichen Buch vorausging, war fertig... Aḥmad b. Muḥammad b. Salmān al-Saraḥī... Und dies ist die dritte Abschrift von al-Mughnī, und dies entsprach Sonntag, dem achten des gesegneten Monats Ramaḍān im Mondjahr 736." Der Teil wurde in Naskh-Schrift geschrieben, umfasst 228 Blätter und seine Zeilenzahl beträgt 19 Zeilen.
3 - Eine Abschrift, aufbewahrt unter der Nummer 18 Hanbalitische Jurisprudenz (Fiqh), herbeigebracht aus der Moschee von al-Muʾayyad Schaich, sie besteht aus neun Teilen:
Der erste Teil, unvollständig an seinem Anfang, und das Erste, was davon vorhanden ist, ist: "Und wenn er die Gebetswaschung mit dem wenigen Wasser vollzog und betete, und dann darin eine Unreinheit fand", aus dem Buch der rituellen Reinheit (Ṭahāra), und er ist auch an seinem Ende unvollständig, und das Letzte, was davon vorhanden ist, ist: "Und es ist offensichtlich, dass, wann immer er ihm um zwei Säulen voraus ist, er diese Gebetseinheit (Rakaa) anstrebt, und wenn er ihm um weniger als das voraus ist, tut er es und holt ihn ein" aus "Abschnitt: Wenn also der Imam dem Mitbetenden um eine vollständige Säule voraus ist...". Der Teil wurde in Naskh-Schrift geschrieben, und er enthält Abgleiche und Korrekturen, sowie wenige Anmerkungen, und Spuren von Feuchtigkeit und Klebung. Er umfasst 210 Blätter und seine Zeilenzahl beträgt 23 Zeilen.
Der zweite Teil, unvollständig an seinem Anfang, und das Erste, was davon vorhanden ist, ist: "auch, eines von beiden ist das, dessen absichtliche Ausführung das Gebet ungültig macht, wie der Friedensgruß und die Rede der Menschen, wenn er es also versehentlich tut und an einer anderen als seiner Stelle den Friedensgruß spricht, wirft er sich nieder" aus dem Kapitel der zwei Niederwerfungen der Vergesslichkeit, und sein Ende ist: "Und wie auch immer er sie aufteilt, nachdem er sie in die Kategorien gibt, die Gott der Erhabene benannt hat, so ist es erlaubt. Und Gott weiß es am besten" am Ende von "Abschnitt: Wenn der Mann die Entrichtung seiner Zakat selbst übernimmt". Der Teil wurde in Naskh-Schrift geschrieben, Aḥmad b. ʿAlī al-Ḥanafī war damit am Montag, dem zwanzigsten Dschumādā al-Āchira im Jahr 723 fertig,