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deine Menstruation zurückzuhalten pflegte, dann vollziehe die Ganzkörperwaschung (Gusl) und bete." Muslim überlieferte ihn (5). Und ʿAdī ibn Thābit überlieferte von seinem Vater, von seinem Großvater, vom Propheten - Friede und Segen Gottes seien auf ihm - (6) bezüglich der Frau mit Dauerblutung: "Sie lässt das Gebet an den Tagen ihrer Perioden, dann vollzieht sie die Ganzkörperwaschung (Gusl), fastet, betet und vollzieht bei jedem Gebet die Gebetswaschung." Abū Dāwūd und al-Tirmidhī gaben ihn heraus (7). Und er hat in diesem Hadith keinen Beweis für das Auslassen der Gewohnheit im (8) Recht derjenigen, die keine Unterscheidung hat.

Abschnitt: Und die Rechtsschule ist sich nicht uneins darüber (8), dass die Gewohnheit nicht durch ein einziges Mal bestätigt wird, und das Offensichtliche der Rechtsschule von al-Schāfiʿī ist, dass sie durch ein einziges Mal bestätigt wird. Einige von ihnen sagten: Sie wird durch zweimaliges Auftreten bestätigt; weil die Frau (9), für die Umm Salama den Gesandten Gottes - Friede und Segen Gottes seien auf ihm - um ein Rechtsgutachten bat, von ihm auf den Monat verwiesen wurde, der dem Monat der Dauerblutung voranging, und weil ihr das am nächsten war, weshalb sie notwendigerweise darauf zurückverwiesen wurde. Unser Beweis ist, dass die Gewohnheit von der Wiederkehr abgeleitet ist, und die Wiederkehr tritt nicht durch ein einziges Mal ein, und der Hadith ist ein Beweis für uns; denn er sagte: "Sie soll auf die Anzahl der Nächte und Tage schauen, in denen (10) sie in dem Monat menstruierte (11), bevor sie das befiel, was sie befiel." Und das Wort «kāna» (pflegte) drückt die Dauerhaftigkeit einer Handlung und ihre Wiederholung aus, und das wird nicht durch ein einziges Mal erreicht, und man sagt nicht zu jemandem, der etwas einmal getan hat: Er pflegte es zu tun. Und im anderen Hadith heißt es: "Sie lässt das Gebet an den Tagen ihrer Perioden." Die Perioden («Aqrāʾ») sind eine Pluralform, deren Minimum drei ist. Alle anderen Hadithe, die auf die Gewohnheit hinweisen, deuten darauf hin, und wir verstehen unter dem Begriff Gewohnheit keinesfalls eine einmalige Handlung. Die Überlieferung variiert: Wird sie durch zweimal oder dreimal bestätigt? Von ihm wird überliefert, dass sie durch zweimal bestätigt wird; weil es von der Wiederkehr abgeleitet ist, und es bei ihr beim zweiten Mal wiedergekehrt ist. Und von ihm wird überliefert, dass sie nur durch dreimal bestätigt wird; aufgrund des Wortlauts der Hadithe, und weil

Anmerkungen

(5) Zuvor auf Seite 388 erwähnt. (6) In der Handschrift "m" zusätzlich: "qala" (er sagte). (7) Ausgegeben von Abu Dawud im Kapitel: "Über die Frau, die an einer Zwischenblutung leidet, und wer sagte...", sowie im Kapitel: "Über denjenigen, der sagte, sie wäscht sich von Reinheit zu Reinheit", aus dem Buch der rituellen Reinheit (Tahara), Sunan Abi Dawud 1/64, 70. Al-Tirmidhi im Kapitel: "Über das, was dazu überliefert ist, dass die Frau mit Zwischenblutung zu jedem Gebet die rituelle Waschung vornimmt", aus den Kapiteln über die rituelle Reinheit, 'Aridat al-Ahwadhi 1/199. Ebenso ausgegeben von Ibn Madscha im Kapitel: "Über das, was dazu überliefert ist, dass die Frau mit Zwischenblutung ihre Menstruationsperioden (Aqra') kennt, bevor das Blut bei ihr anhält", aus dem Buch der rituellen Reinheit, Sunan Ibn Madscha 1/204. (8) In der Handschrift "m" ausgelassen. (9) In der Handschrift "m" fälschlicherweise der Zusatz: "al-ula" (die erste). (10) Im Original: "allati" (in einer grammatikalisch abweichenden Form). (11) In der Handschrift "m" ausgelassen.

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