..., sodass dies dazu führen würde, dass Frauen überhaupt keine Menstruation mehr hätten, obwohl sie Blut während der Zeit der Menstruation sehen und die Möglichkeit besteht, dass es sich um Menstruation handelt. Die Erklärung hierfür ist: Wenn eine Frau das Blut außerhalb der Tage ihrer Gewohnheit sieht und sie an den Tagen ihrer Gewohnheit rein ist, würde sie das Gebet drei Monate lang nicht unterlassen. Wenn sie dann im vierten Monat auf andere Tage übergeht, an denen sie ebenfalls drei Monate lang nicht menstruiert, und dies immer so fortsetzt, führt dies dazu, dass sie vollständig von der Menstruation befreit wird. Doch dazu gibt es keinen Weg. Nach dieser Auffassung sitzt sie die Zeit, in der sie das Blut vor oder nach ihrer Gewohnheit sieht, aus, sofern es nicht die maximale Dauer der Menstruation überschreitet. Übersteigt es diese jedoch, so wissen wir, dass es sich um Istihada (pathologisches Blut) handelt, und wir führen sie auf ihre Gewohnheit zurück. Sie ist verpflichtet, die Gebete und das Fasten, die sie an den Tagen über ihre Gewohnheit hinaus unterlassen hat, nachzuholen, da wir klargestellt haben, dass es sich nicht um Menstruation handelt, sondern um Istihada.

Abschnitt: Hat sie eine Gewohnheit und sieht das Blut in einer Menge, die darüber hinausgeht und die maximale Dauer der Menstruation überschreitet, so ist sie eine Mustahada (Frau mit Istihada). Ihre Menstruation beläuft sich dann lediglich auf das Maß ihrer Gewohnheit und nichts weiter. Sie setzt in den folgenden Monaten nach dieser Zeit auch nur das Maß ihrer Gewohnheit aus. Ich kenne diesbezüglich keinen Dissens bei denjenigen, die die Gewohnheit als maßgeblich betrachten. Wenn jedoch ihre Gewohnheit drei Tage jeden Monat beträgt und sie in einem Monat fünf Tage sieht und dann im nächsten Monat eine Mustahada wird, so setzt sie in den Monaten danach jeweils nur drei Tage aus. Dies vertrat auch Abu Hanifa. Ash-Shafi'i sagte: Sie setzt jeden Monat fünf Tage aus. Dies baut darauf auf, dass die Gewohnheit nicht durch ein einziges Mal bewiesen wird. Sollte sie in zwei Monaten fünf Tage sehen, geht ihre Gewohnheit dann auf fünf Tage über? Dies wird auf die beiden Überlieferungen zurückgeführt, wie die Gewohnheit bewiesen wird. Wenn sie die fünf Tage drei Monate lang sieht und dann eine Mustahada wird, geht ihre Gewohnheit auf diese über, und sie setzt jeden Monat fünf Tage ohne Dissens zwischen ihnen aus.

105 - Frage: Er sagte: "Und wer Tage hat und die Reinheit davor sieht, die ist rein, führt die Ganzkörperwaschung (Ghusl) durch und betet. Wenn das Blut zurückkehrt, beachtet sie es nicht, bis ihre Tage kommen."