Ahmad sagte über eine ältere Frau, die Blut sieht: „Es ist keine Menstruation, es ist wie eine Wunde, und wenn sie die rituelle Vollwaschung (Ghusl) vollzieht, ist das gut.“ 'Ata sagte: „Sie ist wie die Frau mit dauerhafter Blutung (Mustahada).“ Die Bedeutung beider Aussagen ist gleich, denn wenn dieses Blut keine Menstruation ist, dann handelt es sich um korruptes Blut (dam fasad), und für sie gilt das Urteil der Mustahada und der Person, die unter Harninkontinenz leidet, gemäß dem, was wir zuvor über deren Urteile ausgeführt haben.

Abschnitt: Das Mindestalter, ab dem eine Frau die Menstruation bekommen kann, ist neun Jahre; denn eine Minderjährige hat keine Menstruation, aufgrund des Wortes Gottes, des Erhabenen: {Und diejenigen von euren Frauen, die keine Menstruation mehr erwarten} (4). Dies liegt daran, dass der Maßstab hier das tatsächliche Vorkommen ist, und es wurden keine Frauen gefunden, die gewöhnlich vor diesem Alter menstruieren. Zudem hat Gott das Menstruationsblut nur aus der Weisheit heraus erschaffen, die Schwangerschaft damit zu ernähren; wer also nicht für eine Schwangerschaft geeignet ist, bei dem findet sich diese Weisheit nicht, und es entfällt aufgrund des Fehlens seiner Weisheit, genau wie beim Samen. Beide sind sich in ihrer Bedeutung nahe, denn aus dem einen wird das Kind erschaffen, und das andere nährt und ernährt es. Keines von beiden findet sich bei einem Kind, und ihr Erscheinen ist ein Zeichen der Reife (Bulugh). Das Mindestalter, ab dem ein Mädchen die Reife erreicht, ist neun Jahre, also war dies das Mindestalter, ab dem ein Mädchen menstruieren kann (5). Es wurde von Aisha überliefert, dass sie sagte: „Wenn ein Mädchen neun Jahre erreicht, ist sie eine Frau“ (6). Dies wurde auch als marfu'-Überlieferung auf den Propheten – Allahs Segen und Friede auf ihm – zurückgeführt, und gemeint ist damit, dass für sie das Urteil einer Frau gilt. Dies ist die Ansicht von al-Schafi'i. Von ihm wurde erzählt, dass er sagte: „Ich habe eine Großmutter gesehen, die einundzwanzig Jahre alt war.“ Dies deutet darauf hin, dass sie vor dem zehnten Lebensjahr schwanger wurde, und ihre Tochter ebenso. Demnach gilt: Wenn ein neunjähriges Mädchen Blut sieht, unterlässt sie das Gebet, da sie es in einer Zeit sah, die für die Menstruation geeignet ist. Wenn es einen Tag und eine Nacht anhält, ist es Menstruation, durch die ihre Reife (Bulugh) festgestellt wird, und wir setzen darin alle Urteile der Menstruation fest. Wenn es davor aufhört, ist es korruptes Blut (dam fasad), durch das nichts von dem, was wir erwähnt haben, festgelegt wird. Wenn sie Blut vor dem neunten Lebensjahr sieht, ist es in jedem Fall korruptes Blut, da es nicht möglich ist, dass es eine Menstruation ist. Al-Maymuni überlieferte von Ahmad bezüglich eines zehnjährigen Mädchens, das Blut sah, er sagte: