dies, also fällt das Verbot nicht weg. Dies ist die offensichtliche Lehrmeinung (Zahir al-Madhhab). Es wurde von Ahmad überliefert, dass es ihm erlaubt ist, sie wieder zu heiraten, und sie bleibt bei ihm mit einer Scheidung. Er erwähnte den Hadith von Ibn Abbas über den Propheten – Allahs Segen und Friede auf ihm – bezüglich der beiden Sklaven: "Wenn er sie mit zwei Scheidungsausrufen scheidet und sie dann frei werden, so darf er sie wieder heiraten" (15). Er sagte: Ich kenne nichts, was dem entgegensteht, und mehrere Leute sagen dies: Abu Salama, Jabir und Sa'id ibn al-Musayyib. Imam Ahmad überlieferte dies in seinem "Musnad" (16). Die meisten Überlieferungen von Ahmad besagen das Erste. Er sagte: Der Hadith von Uthman und Zayd über das Verbot für ihn ist gut, während der Hadith von Ibn Abbas von 'Amr ibn Mughith (17) überliefert wird, und ich kenne ihn nicht. Ibn al-Mubarak sagte: Wer ist dieser Abu Hasan? Er hat einen gewaltigen Felsbrocken geladen – dabei diesen Hadith ablehnend. Ahmad sagte: Was Abu Hasan betrifft, so ist er bei mir bekannt, aber ich kenne 'Amr ibn Mughith nicht. Abu Bakr sagte: Wenn der Hadith authentisch ist, so handelt man danach, und wenn er nicht authentisch ist, so handelt man nach dem Hadith von Uthman und Zayd, und dies ist auch meine Meinung. Ahmad sagte: Wenn ein Sklave seine Ehefrau, die eine Sklavin ist, mit zwei Scheidungsausrufen scheidet, er dann frei wird und sie (von jemand anderem) kauft, ist sie ihm nicht erlaubt. Wenn er heiratet, während er ein Sklave ist, und er sie nicht scheidet, oder er sie mit einer Scheidung scheidet und er dann frei wird, dann stehen ihm ihr gegenüber drei Scheidungsausrufe zu, oder zwei, falls er sie mit einer geschieden hatte; denn im Moment der Scheidung ist er frei, also wird sein Status zu diesem Zeitpunkt berücksichtigt, so wie der Status der Frau in der Wartezeit ('Idda) zum Zeitpunkt ihres Bestehens berücksichtigt wird. Wenn er sie heiratet, während er ein freier Ungläubiger ist, sie dann gefangen genommen werden und versklavt werden, und sie dann beide den Islam annehmen, so besitzt er nur die Scheidung für Sklaven, in Anbetracht seines Status zum Zeitpunkt der Scheidung. Wenn er sie (18) in seinem Unglauben mit einer Scheidung scheidet und sie wieder zu sich nimmt, dann gefangen genommen und versklavt wird, besitzt er nur noch eine Scheidung. Wenn er sie in seinem Unglauben mit zwei Scheidungsausrufen scheidet, dann versklavt wird und sie (19) wieder heiraten will, ist dies erlaubt, und ihm steht (20)