1188 – Rechtsfrage: Er sagte: (Und wenn er sagt: "Sie wusste, dass ich impotent (unnin) bin, bevor ich sie heiratete." Wenn sie dies bestätigt oder es durch einen Beweis (bayyina) feststeht, so wird ihm keine Frist gewährt, und sie bleibt seine Ehefrau.)
Zusammenfassend lässt sich sagen: Wenn die Frau zum Zeitpunkt des Vertragsschlusses von der Impotenz des Mannes wusste – etwa weil er sie darüber in Kenntnis gesetzt hat oder die Frist bereits für ihn angesetzt wurde, während sie seine Ehefrau war, woraufhin die Ehe aufgelöst wurde, er sie dann erneut heiratete und dergleichen –, dann wird ihm keine Frist gewährt, und sie bleibt seine Ehefrau. Dies ist die Auffassung der Mehrheit der Gelehrten, darunter 'Ata', al-Thawri, Ibn al-Qasim und die Anhänger der Vernunftlehre (Ashab al-Ra'y). Es ist zudem die frühere Auffassung (al-qadim) von al-Shafi'i. In seiner späteren Auffassung (al-jadid) sagte er jedoch: Ihm wird eine Frist gewährt, da er in einer Ehe impotent sein kann und in einer anderen nicht. Unser Argument ist, dass sie den Mangel akzeptiert hat und wissentlich in den Vertrag eingetreten ist; daher steht ihr kein Wahlrecht zu, so als ob sie gewusst hätte, dass er kastriert (majbub) ist. Da sie den Mangel auch nach dem Vertrag oder nach Ablauf der Frist nicht mehr rügen könnte, gilt dies ebenso, wenn sie ihn schon bei Vertragsschluss akzeptiert hat, wie bei anderen Mängeln auch. Hätte sie in das Zusammenleben mit ihm eingewilligt, er hätte sie dann geschieden und sie anschließend zurückgeheiratet, stünde ihr kein Anspruch mehr zu – ebenso verhält es sich hier. Ihre Behauptung, er könne in einer Ehe impotent sein und in einer anderen nicht, ist eine abwegige Vermutung; denn die Impotenz ist ein natürlicher, angeborener Zustand, der sich äußerlich nicht verändert, weshalb ihr der Auflösungsanspruch nach der Frist zugestanden wird. Wenn er behauptet, sie habe von seiner Impotenz gewusst, sie dies aber bestreitet, so ist ihr Wort unter Eid maßgeblich, da das Grundprinzip die Unwissenheit ist. Wenn sie es jedoch zugibt oder es durch einen Beweis feststeht, bleibt die Ehe bestehen und ihr Wahlrecht erlischt.
1189 – Rechtsfrage: Er sagte: (Und wenn sie nach dem Beischlaf erfährt, dass er impotent ist, dann aber von der Forderung absieht und sie erst später erhebt, so hat sie das Recht dazu, und ihm wird eine Frist von einem Jahr ab dem Tag gewährt, an dem sie ihn vor den Richter bringt.)
Wir wissen in diesem Punkt von keiner Meinungsverschiedenheit. Dies liegt daran, dass ihr Schweigen nach dem Vertrag kein Beweis für eine Zustimmung ist;
(1) In B: "fayufsakh" (so wird er aufgelöst). (2) In B: "mudda" (Frist). (3) In A: mit Zusatz "fi" (in). (4) Im Original: "ba'dahu fi al-mudda" (danach in der Frist). (5) In A, B, M: "faskh" (Auflösung). (6) Fehlt im Original. (1) Im Original: "khilafan" (Meinungsverschiedenheit).