Die Nacht ist ein Ort, an dem Verderbnis vermutet wird, im Gegensatz zum Tag, der ein Ort zur Erledigung von Bedürfnissen, zur Sicherung des Lebensunterhalts und zum Kauf dessen ist, was man benötigt. Sollte gegen sie ein Anspruch bestehen, der nur durch ihre Anwesenheit erfüllt werden kann, wie etwa bei einem Eid oder einer Hadd-Strafe, und sie ist eine Frau, die sich hinter dem Vorhang verbirgt (dhat khidr), so sendet der Richter jemanden zu ihr, der den Anspruch bei ihr zu Hause erfüllt. Wenn sie jedoch eine Frau ist, die offen hervortritt (barza) (72), ist es zulässig, sie zur Erfüllung des Anspruchs vorzuladen, und wenn sie damit fertig ist, kehrt sie in ihr Haus zurück.

Abschnitt (73): Die Sklavin ist wie die freie Frau hinsichtlich der Trauerzeit (ihdad) und der Einhaltung der Wartezeit im Haus, außer dass ihr Wohnen während der Wartezeit ihrem Wohnen zu Lebzeiten ihres Ehemannes gleicht. Der Herr darf sie am Tag bei sich behalten und sie in der Nacht fortgeschickt halten. Wenn er sie bei Tag und bei Nacht fortgeschickt hält, verbringt sie ihre gesamte Zeit im Haus, und die Erben müssen für ihre Unterkunft (74) in beiden Fällen (75) sorgen, genau wie bei der freien Frau.

Abschnitt: Die Beduinin ist wie die sesshafte Frau hinsichtlich der Einhaltung der Wartezeit in dem Haus, in dem ihr Ehemann starb und sie wohnte. Wenn der Stamm umzieht, zieht sie mit ihnen um, weil es ihr nicht möglich ist, alleine dort zu verweilen. Wenn jemand anderes als ihre eigenen Angehörigen umzieht, muss sie bei ihnen verweilen (76). Wenn ihre Angehörigen umziehen, zieht sie mit ihnen, es sei denn, es bleibt jemand im Lager zurück, bei dem sie keine Angst um sich selbst haben muss, dann hat sie die Wahl zwischen Verweilen und Aufbruch. Wenn ihre Angehörigen fliehen und sie Angst hat, flieht sie mit ihnen, doch wenn sie in Sicherheit ist, verweilt sie, um die Wartezeit in ihrem Haus zu verbringen.

Abschnitt: Wenn der Besitzer eines Schiffes und seine Frau auf dem Schiff sterben und sie eine Wohnung an Land hat, dann gilt für sie das Urteil der Reisenden an Land, gemäß dem, was wir noch erwähnen werden. Wenn sie keine andere Wohnung außer diesem Schiff hat und es darin (77) ein Abteil (78) gibt, in dem sie wohnen kann, sodass sie nicht mit Männern zusammenkommt, und es ihr möglich ist, darin zu verweilen, wobei sie um ihre Sicherheit fürchtet und ein Mahram (unantastbarer Verwandter) bei ihr ist, so ist sie verpflichtet, ihre Wartezeit dort zu verbringen. Wenn es jedoch