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Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 11 · Seite 387Abschnitt

Übersetzung · DE

Der Unterhalt für die Ehefrau ist aufgrund ihrer Bedürftigkeit verpflichtend; daher hat er Vorrang vor dem Unterhalt für die Verwandten, genau wie der Unterhalt für einen selbst. Danach folgt der Unterhalt für Sklaven, da dieser sowohl bei Wohlstand als auch bei Bedürftigkeit verpflichtend ist und daher gegenüber einer reinen Wohltat bevorzugt wird. Danach folgt die Unterhaltspflicht gemäß der Nähe der Verwandtschaft. Wenn ein Vater und ein Großvater oder ein Sohn und ein Enkelsohn zusammentreffen, so wird der Vater dem Großvater und der Sohn dem Enkelsohn vorgezogen. Die Anhänger von al-Shafi'i sagten in einer der beiden Ansichten: Vater und Großvater sowie Sohn und Enkelsohn sind gleichgestellt, da sie in Bezug auf Abstammung und 'Ta'sib' (Anspruch als agnatische Erben) gleich sind. Unsere Ansicht ist, dass der Vater und der Sohn näher und erbberechtigter sind, also haben sie mehr Anspruch, ähnlich wie der Vater gegenüber dem Bruder. Wenn ein Sohn und ein Großvater oder ein Vater und ein Enkelsohn zusammentreffen, so gibt es zwei Möglichkeiten: Die erste ist, den Sohn und den Vater vorzuziehen, da sie näher stehen, indem sie ohne Zwischenstufe mit ihm verbunden sind und ihr Erbanspruch unter keinen Umständen erlischt, während dies beim Großvater und beim Enkelsohn anders ist. Es ist jedoch auch eine Gleichstellung zwischen ihnen möglich, da sie im Erbrecht, im 'Ta'sib' und in der Abstammung gleichstehen. Wenn ein Großvater und ein Enkelsohn zusammentreffen, sind sie gleich, da sie in Nähe, Erbrecht, Abstammung und 'Ta'sib' gleichstehen. Es besteht für sie die gleiche Möglichkeit, wie wir sie beim Vater und Sohn erwähnen werden.

Abschnitt: Wenn ein Vater und ein Sohn zusammentreffen, so sagte der Richter: Wenn der Sohn minderjährig oder geistig beeinträchtigt ist, so wird er vorgezogen, da sein Unterhalt durch den Text (nass) verpflichtend wurde und er zudem arbeitsunfähig ist, während der Vater möglicherweise dazu fähig ist. Wenn der Sohn erwachsen und der Vater pflegebedürftig (zamin) ist, so hat der Vater mehr Anspruch, da seine Unantastbarkeit (hurma) gewichtiger und seine Not größer ist. Es ist auch möglich, den Sohn vorzuziehen, da sein Unterhalt durch den Text verpflichtend wurde. Wenn beide gesund und bedürftig sind, so gibt es drei Ansichten: Die erste ist die Gleichstellung, da sie in der Nähe gleich sind und ihre Rangstufen sich entsprechen. Die zweite ist, den Sohn vorzuziehen, da sein Unterhalt durch den Text verpflichtend wurde. Die dritte ist, den Vater vorzuziehen, aufgrund der Gewichtigkeit seiner Unantastbarkeit.

Anmerkungen

(11) In M: "al-qaraba" (die Verwandtschaft). (12) Fehlt in: al-Asl (dem Originalmanuskript). (13) In A: "ba'dahuma" (nach ihnen beiden). (14) In M: "wa-ibn" (und ein Sohn). (15) In M: "li-annaha" (da sie). (16) In M: "ibn" (Sohn). (17) In A: "zamnan" (pflegebedürftig). (18) In al-Asl: "wa-idha" (und wenn).

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