und das Versehen (Khata') darin, denn er hat die Handlung beabsichtigt, aber sich bei der Tötung geirrt. Dafür gibt es keine Vergeltung (Qawad). Das Wergeld (Diya) liegt nach Ansicht der Mehrheit der Gelehrten bei der Asaba-Verwandtschaft (Aqila). Malik hingegen stufte dies als vorsätzliche Tötung ein, die Vergeltung erfordert, da es im Buch Gottes (Koran) nur Vorsatz und Versehen gibt; wer also eine dritte Kategorie hinzufügt, fügt dem Wortlaut etwas hinzu. Zudem habe er ihn mit einer Handlung getötet, die er beabsichtigt hat, was sie zu einer vorsätzlichen Tat mache, so als hätte er ihn mit einer Nadel gestochen und ihn dadurch getötet. Abu Bakr von unseren Gefährten sagte: Das Wergeld wird aus dem Vermögen des Mörders gezahlt. Dies ist auch die Ansicht von Ibn Shubruma, da es die Folge einer beabsichtigten Handlung ist, weshalb sie aus dem Vermögen des Mörders zu entrichten sei, wie bei allen anderen Vergehen. Unser Argument ist das, was Abu Huraira überlieferte: Er sagte, zwei Frauen aus dem Stamm Hudhail hätten sich gestritten. Eine von ihnen bewarf die andere mit einem Stein, wodurch diese sowie das Kind in ihrem Leib getötet wurden. Der Prophet - Gottes Segen und Friede seien auf ihm - entschied daraufhin, dass das Wergeld für ihren Fötus ein Sklave oder eine Sklavin sei, und er entschied, dass das Wergeld für die Frau von ihrer Aqila gezahlt werden müsse. Dies ist übereinstimmend überliefert (3). Er verpflichtete also die Aqila zur Zahlung ihres Wergeldes, und die Aqila trägt die Last einer vorsätzlichen Tat nicht. Zudem sprach der Prophet - Gottes Segen und Friede seien auf ihm -: "Wahrlich (4), für die quasi-vorsätzliche Tötung, die Tötung mit der Peitsche, dem Stock und dem Stein, sind hundert Kamele zu leisten" (5). In einem anderen Wortlaut sagte der Prophet - Gottes Segen und Friede seien auf ihm -: "Das Wergeld für quasi-vorsätzliche Tötung ist erschwert, wie das Wergeld für vorsätzliche Tötung, doch ihr Täter wird nicht getötet." Dies wurde von Abu Dawud überliefert (6). Dies ist ein expliziter Text (Nass), und seine Aussage stellt eine dritte Kategorie dar. Wir sagen: Ja, dies wurde durch die Sunna bestätigt, während die ersten beiden Kategorien durch das Buch (Koran) bestätigt wurden. Und weil es eine Tötung ist, die keine Vergeltung erfordert, ist ihr Wergeld von der Aqila zu leisten, wie bei einer versehentlichen Tötung.

1419 - Frage: Er sagte: (Und das Versehen (Khata') ist zweierlei: Erstens, dass man auf ein Jagdwild schießt, oder