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Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 11 · Seite 517Abschnitt

Übersetzung · DE

sofern er dazu in der Lage ist, wie bei allen anderen Rechten. Wenn er jedoch den Vollzug nicht fachgerecht ausführen kann, ordnet man ihm an, einen Stellvertreter zu bevollmächtigen; denn er ist unfähig, sein Recht selbst einzufordern. Wenn der Rechtsinhaber (Wali) behauptet, er besitze die Sachkenntnis für den Vollzug, und der Herrscher ihm daraufhin die Möglichkeit gibt, den Nacken zu schlagen, und er den Nacken schlägt und diesen abtrennt, so hat er sein Recht erfüllt (55). Trifft er hingegen eine andere Stelle und gesteht er, dies absichtlich getan zu haben, wird er gezüchtigt (Ta'zir). Sagt er hingegen: "Ich habe mich geirrt", und befand sich der Schlag an einer Stelle nahe dem Nacken, wie etwa dem Kopf oder der Schulter, so wird seine Aussage unter Eid angenommen; denn dies ist eine Angelegenheit, bei der ein Irrtum in einem solchen Fall zulässig ist. Befand sich der Schlag jedoch an einer entfernten Stelle, wie der Körpermitte oder den Beinen, wird seine Aussage nicht angenommen, da ein solcher Irrtum dort nicht vorkommt. Wenn er nun den Vollzug wiederholen möchte, gibt es dazu zwei Meinungen: Eine besagt, dass ihm dies nicht gestattet wird, da sich gezeigt hat, dass er den Vollzug nicht beherrscht, und die Gefahr besteht, dass er bei der Wiederholung ähnlich handelt. Die zweite Meinung besagt, dass es ihm gestattet wird. Dies hat der Qadi gesagt, da es dem äußeren Anschein nach wahrscheinlich ist, dass er sich beim zweiten Mal davor hüten wird. Wenn der Rechtsinhaber nicht imstande ist, den Vollzug fachgerecht auszuführen, ordnet man ihm an, einen Stellvertreter dafür zu bevollmächtigen, da es sein Recht ist und er somit das Recht zur Stellvertretung beim Vollzug besitzt, wie bei allen anderen Rechten. Wenn er niemanden findet, der dies gegen Entlohnung übernimmt, so nimmt er die Entlohnung aus dem Staatsfonds (Bait al-Mal). Einige unserer Gefährten sagen: Ein Mann wird aus dem Staatsfonds dafür besoldet, die Strafen (Hudud) und die Vergeltung (Qisas) zu vollziehen, da dies zu den allgemeinen Interessen gehört. Wenn dies nicht möglich ist, so fällt die Entlohnung dem Täter zur Last, da es sich um eine Entlohnung für die Erfüllung eines Rechts handelt, das ihn betrifft; sie ist daher von ihm zu tragen, ähnlich wie die Gebühr für einen Wieger beim Verkauf von abgewogenen Waren. Es ist auch möglich, dass sie derjenige zu tragen hat, der die Vergeltung fordert, da der Vollziehende sein Stellvertreter ist und die Entlohnung daher seinem Vollmachtgeber obliegt, wie in allen anderen Fällen. Was den Täter betrifft, so ist er lediglich verpflichtet, die Durchführung zu ermöglichen, nicht sie selbst vorzunehmen. Deshalb würde er, falls er die Vergeltung an sich selbst vollziehen wollte, dazu nicht ermächtigt werden. Zudem, weil derjenige, der die Vergeltung fordert, ein Recht gegen den Täter hat, ist es nicht zulässig, dass dieser selbst der Vollziehende ist, so wie ein Verkäufer sich nicht selbst aus der eigenen Ware befriedigt.

Abschnitt: Wenn die Vergeltung mehreren Rechtsinhabern zusteht und sie sich über denjenigen streiten, der unter ihnen die Vollziehung übernimmt.

Anmerkungen

(55) In (B): "bi-haqqihi" (mit seinem Recht). (56) Sure an-Nisa, 29.

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