er sich auf den Teil beschränkte, für den er keinen Ersatz fand. Der Hadith von Aws, dem Neffen von Ubada, ist Mursal; Ata überliefert ihn von ihm, obwohl er ihn nicht mehr traf. Dennoch ist er ein Beweis für uns, denn der Prophet - Gott segne ihn und gewähre ihm Frieden - gab ihm einen Araq, und seine Frau unterstützte ihn mit einem weiteren, sodass sie zusammen dreißig Sa' ergaben. Die anderen Überlieferungen bringen wir mit unseren Überlieferungen in Einklang, indem wir jene als zulässig und unsere als erfüllend (im Sinne der Pflicht) betrachten. Gestärkt wird dies dadurch, dass Ibn Abbas, der Überlieferer einiger dieser Berichte, die Lehrmeinung vertrat, dass ein Mudd Weizen ausreicht, ebenso wie Abu Hurayra und alle anderen von uns genannten Berichte, zusammen mit dem Konsens, den Sulayman ibn Yasar überliefert hat. Und Gott weiß es am besten.

Kapitel: Es verbleibt die Erörterung der Speisung in drei Angelegenheiten: ihrer Beschaffenheit, der Art der Nahrung und den Anspruchsberechtigten. Was die Beschaffenheit betrifft, so ist die offensichtliche Ansicht der Rechtsschule (Madhhab), dass es Pflicht ist, jedem einzelnen Bedürftigen das für ihn vorgeschriebene Maß der Sühneleistung zu übereignen (tamlik). Wenn er die Bedürftigen zum Mittag- oder Abendessen einlädt, reicht dies nicht aus, unabhängig davon, ob er dies mit dem vorgeschriebenen Maß, weniger oder mehr tut. Selbst wenn er jeden einzelnen mit einem Mudd bewirtet, reicht es nicht aus, es sei denn, er übereignet es ihm. Dies ist die Ansicht von al-Shafi'i. Von Ahmad gibt es eine andere Überlieferung, wonach es ausreicht, wenn er sie mit dem für sie vorgeschriebenen Maß speist. Dies ist die Ansicht von al-Nakha'i und Abu Hanifa. Anas speiste (Bedürftige) bei der Sühneleistung (Fidya) für das Fasten. Ahmad sagte: Er speiste eine große Menge und bereitete Schüsseln zu. Er erwähnte den Hadith von Hammad ibn Salama, überliefert von Thabit, von Anas, und dies aufgrund der Worte Gottes, des Erhabenen: "...so ist die Speisung von sechzig Bedürftigen" (Sura al-Mujadila 4). Da er sie nun gespeist hat, sollte dies ausreichen, und zwar deshalb, weil er die Bedürftigen speiste, was ausreicht, so als ob er es ihnen übereignet hätte. Unsere Argumentation ist, dass das von den Gefährten Überlieferte ihre Übereignung (an die Bedürftigen) ist; denn in den Aussagen von Zayd, Ibn Abbas, Ibn Umar und Abu Hurayra heißt es: Ein Mudd für jeden Armen. Und der Prophet - Gott segne ihn und gewähre ihm Frieden - sagte zu Ka'b bezüglich der Sühne für die durch Ungeziefer oder Krankheit bedingte Rasur: