Für die Gültigkeit seines Islam-Bekenntnisses stellte er zwei Bedingungen: Die erste ist, dass er zehn Jahre alt sein muss, da der Prophet – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – dazu anwies, sie mit zehn Jahren zum Gebet anzuhalten (11). Die zweite ist, dass er den Islam versteht. Das bedeutet, dass er wissen muss, dass Allah, der Erhabene, sein Herr ist, dass es keinen Gott außer Ihm gibt, und dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist. Über die Erforderlichkeit dieser Bedingung besteht kein Dissens. Denn bei einem Kind, das den Islam nicht versteht, kann man nicht von einer Überzeugung des Islam sprechen; sein Gerede ist lediglich ein Geplapper mit der Zunge, das auf nichts hindeutet. Was nun die Bedingung des zehnjährigen Alters betrifft (12), so haben die meisten derjenigen, die die Gültigkeit seines Islam-Bekenntnisses bestätigen, dies nicht zur Bedingung gemacht und kein bestimmtes Alter dafür festgelegt. Ibn al-Mundhir berichtet dies von Ahmad, denn wenn das beabsichtigte Ziel erreicht ist, besteht keine Notwendigkeit für eine darüber hinausgehende Anforderung. Von Ahmad wird überliefert, dass sein Islam gültig ist, wenn er sieben Jahre alt ist; dies liegt daran, dass der Prophet – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – sagte: „Gebietet ihnen das Gebet mit sieben Jahren“ (11). Dies deutet darauf hin, dass dies ein Maß für die Aufforderung an sie und für die Gültigkeit ihrer Gottesdienste ist, und somit ist es auch ein Maß für die Gültigkeit ihres Islam-Bekenntnisses. Ibn Abī Schaiba sagte: Wenn ein Kind im Alter von fünf Jahren den Islam annimmt, wird sein Islam als gültig betrachtet. Vielleicht argumentiert er damit, dass ʿAlī den Islam mit fünf Jahren annahm, denn es wurde gesagt, dass er im Alter von achtundfünfzig Jahren starb. Wenn dies zutrifft, war sein Islam im Alter von fünf Jahren, da die Zeit des Propheten – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – von seiner Entsendung bis zu seinem Tod dreiundzwanzig Jahre betrug und ʿAlī nach (13) seinem Tod noch dreißig Jahre lebte; das ergibt dreiundfünfzig Jahre, und wenn man dazu fünf hinzufügt, kommt man auf achtundfünfzig. Abū Ayyūb sagte: „Ich erkenne das Islam-Bekenntnis eines Dreijährigen an. Wer auch immer, ob klein oder groß, die Wahrheit erkennt, dessen Bekenntnis erkennen wir an.“ Dies ist jedoch kaum jemand, der den Islam versteht oder weiß, was er sagt, und für sein Wort lässt sich keine rechtliche Bestimmung ableiten. Wenn jedoch (14) dies bei ihm festgestellt wird und seine Umstände sowie seine Worte auf die Kenntnis des Islam und sein Verständnis dafür hindeuten, dann ist es wie bei jedem anderen gültig. Und Allah weiß es am besten.

1543 – Frage: Er sagte: (Wenn er jedoch widerruft und sagt: „Ich wusste nicht, was ich sagte“, so wird sein Wort nicht beachtet, und er wird zum Islam gezwungen.)

Die Zusammenfassung ist: Wenn ein Kind den Islam annimmt und wir aufgrund unseres Wissens um seinen Verstand und die darauf hindeutenden Beweise die Gültigkeit seines Islam-Bekenntnisses beurteilen,