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Al-Mughnī von Ibn Qudāma – Edition al-Turkī
Band 12 · Seite 343Abschnitt

Übersetzung · DE

Ibn Abbas überlieferte, dass der Gesandte Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – sagte: "Wer eine mit ihm verwandte Person (dhawat mahram) geschlechtlich missbraucht, den tötet." (16) Einem Mann wurde al-Hajjaj vorgeführt, der seine Schwester gegen ihren Willen vergewaltigt hatte. Er sagte: "Haltet ihn fest und befragt diejenigen unter den Gefährten des Propheten – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – die hier sind." Sie befragten Abd Allah ibn Abi Mutarrif, der sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – sagen: 'Wer die Gläubigen überfällt (oder: überschreitet), bei dem schlagt in seine Mitte mit dem Schwert'" (17). Diese Überlieferungen sind spezifischer als das, was bezüglich der Unzucht (Zina) offenbart wurde, daher haben sie Vorrang. Die Aussage über jemanden, der mit einer mit ihm verwandten Person ohne Vertrag Unzucht begeht, ist wie die Aussage über jemanden, der ihr nach einem Vertrag beigewohnt hat.

Abschnitt: Jeder Ehevertrag, dessen Nichtigkeit per Konsens feststeht – wie die Ehe mit einer fünften Frau, einer bereits verheirateten Frau, einer Frau in der Wartezeit ('idda) oder die Ehe mit einer dreifach geschiedenen Frau –, stellt, wenn der Beischlaf im Wissen um das Verbot vollzogen wird, Unzucht (Zina) dar, die die für den Zustand vor dem Vertrag vorgeschriebene Hadd-Strafe nach sich zieht. Dies vertrat auch ash-Shafi'i. Abu Hanifa und seine beiden Gefährten sagten: Es gibt keine Hadd-Strafe dafür, aufgrund dessen, was sie im vorangegangenen Abschnitt erwähnten. an-Nakha'i sagte: Er wird hundertmal ausgepeitscht, aber nicht verbannt. Unser Gegenargument ist das, was wir bereits erwähnten; Abu Nasr al-Marwudhi überlieferte mit seiner Kette von Ubayd ibn Nudhayla, er sagte: Einer Frau, die in ihrer Wartezeit geheiratet hatte, wurde Omar ibn al-Khattab vorgeführt. Er fragte: "Wusstet ihr beide davon?" Sie sagten: "Nein." Er sagte: "Wüsstet ihr es, würde ich euch steinigen." Er ließ sie mit einigen Peitschenhieben auspeitschen (18) und trennte sie dann voneinander (19). Abu Bakr überlieferte mit seiner Kette von Khilas, er sagte: Einer Frau, die geheiratet hatte, obwohl sie bereits einen Ehemann hatte, den sie verheimlichte, wurde Ali – Friede sei mit ihm – vorgeführt. Er steinigte sie und ließ ihren anderen Ehemann mit hundert Peitschenhieben auspeitschen. Wenn er das Verbot nicht wusste, trifft ihn keine Hadd-Strafe, aufgrund der Entschuldigung der Unwissenheit; aus diesem Grund hat Omar die Hadd-Strafe von ihnen aufgrund ihrer Unwissenheit abgewehrt.

Abschnitt: Die Hadd-Strafe ist nicht verpflichtend bei einem Beischlaf in einer Ehe, über die Meinungsverschiedenheiten bestehen, wie bei der Mut'a-Ehe, der Shighar-Ehe, der Tahlil-Ehe, einer Ehe ohne Vormund oder Zeugen, der Heirat einer Schwester während der Wartezeit ihrer unwiderruflich geschiedenen Schwester oder der Heirat

Anmerkungen

(16) Ausgeführt von Ibn Majah, im Kapitel: Wer zu einer Verwandten (mahram) kommt und wer zu einem Tier kommt, aus dem Buch der Hadd-Strafen. Sunan Ibn Majah 2/856. Ebenso ausgeführt von at-Tirmidhi, im Kapitel: Was darüber überliefert wurde, wenn man zu einem anderen sagt: "Du Effeminierter (mukhannath)", aus den Kapiteln über Hadd-Strafen. 'Aridat al-Ahwadhi 6/249. Und von Imam Ahmad, im Musnad 1/300. (17) Erwähnt von Ibn Hajar in al-Isaba, in der Biografie von Abd Allah ibn Abi Mutarrif. Al-Isaba 4/238. Al-Suyuti führte dies im al-Jami' al-Saghir auf al-Hakim und Ahmad zurück, wir konnten es jedoch bei beiden nicht finden. (18) In den Manuskripten: "fa-jaldahu" (er ließ ihn auspeitschen). (19) Die Identifizierung der Quelle wurde bereits dargelegt in: 11/238.

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