Dies ist ein Grund für das Abwenden der Hadd-Strafe, da es sich um eine Angelegenheit handelt, die durch Zweifel abgewendet wird. Sie ist auch nicht durch einen Beweis (Bayyina) zwingend, da die Möglichkeit besteht, dass für ihn ein Zweifel besteht, den er nicht ausdrücken konnte und dessen Charakter als Zweifel er nicht erkannte. Die Aussage von al-Khiraqi lässt den Schluss zu, dass ihn aufgrund seines Geständnisses keine Hadd-Strafe trifft, da es nicht korrekt ist und die Hadd-Strafe bei Vorliegen eines Zweifels nicht vollzogen werden darf, während das Zeichen die Zweifel nicht ausschließt. Was den Beweis (Bayyina) betrifft, so ist die Hadd-Strafe aufgrund dessen zwingend, da sein Wort in diesem Fall nicht als maßgeblich betrachtet wird.

Abschnitt: Das Geständnis eines Gezwungenen ist nicht gültig. Wenn also ein Mann geschlagen wird, damit er Zina gesteht, so ist für ihn keine Hadd-Strafe zwingend, und die Zina gilt als nicht nachgewiesen. Wir kennen keinen Gelehrten, der abweichender Meinung darüber wäre, dass ein durch Zwang erlangtes Geständnis keine Hadd-Strafe nach sich zieht. Es wurde von Umar, Allahs Wohlgefallen auf ihm, überliefert, dass er sagte: "Ein Mann ist nicht vertrauenswürdig gegenüber sich selbst, wenn ihr ihn hungern lasst, ihn schlagt oder ihn fesselt." Überliefert von Sa‘id (15). Ibn Shihab sagte über einen Mann, der nach seiner Auspeitschung ein Geständnis ablegte: "Es trifft ihn keine Hadd-Strafe." Dies gilt auch deshalb, weil das Geständnis nur deshalb als Beweis dient, um das Gestandene zu belegen, da ein Beweggrund zur Wahrheit vorliegt und der Verdacht gegen ihn entfällt, denn ein vernünftiger Mensch beschuldigt sich nicht selbst in der Absicht, sich zu schädigen. Bei Zwang hingegen ist davon auszugehen, dass er mit seinem Geständnis lediglich den Schaden des Zwangs abwenden wollte; somit entfällt die Vermutung der Wahrheit, weshalb es nicht akzeptiert wird.

Abschnitt: Wenn er gesteht, eine Frau beischlafartig berührt zu haben, und behauptet, sie sei seine Ehefrau, die Frau jedoch bestreitet, seine Ehefrau zu sein: Wir prüfen dies. Wenn die Frau ihren Beischlaf mit ihm nicht bestätigt, so trifft ihn keine Hadd-Strafe, da er den Zina-Vorgang nicht gestanden hat, und sie hat keinen Anspruch auf Mahr, da sie dies nicht geltend macht. Wenn sie jedoch den Beischlaf bestätigt und zugibt, dass er freiwillig Zina mit ihr begangen hat, so hat sie ebenfalls keinen Anspruch auf Mahr, und gegen keinen von beiden wird die Hadd-Strafe vollzogen, es sei denn, er gesteht viermal; denn die Hadd-Strafe ist ohne ein viermaliges Geständnis nicht zwingend. Wenn sie jedoch behauptet, dass er sie dazu gezwungen habe oder es für sie zweifelhaft war, so steht ihr die Mahr zu, da er es aufgrund dessen gestanden hat.