…sie sind im Diesseits und im Jenseits verflucht, und für sie ist eine gewaltige Strafe bestimmt“ [Sure an-Nur 23]. Was die Sunna betrifft, so ist es das Wort des Propheten (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm): „Meidet die sieben Verderblichen.“ Sie fragten: „Und welche sind das, oh Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Das Beigesellen von Partnern zu Allah [Shirk], die Zauberei, das Töten eines Menschen, den Allah für unantastbar erklärt hat – außer durch das Recht –, das Verzehren von Zins [Riba], das Verzehren des Vermögens von Waisen, die Flucht am Tag des Vorrückens [im Kampf] und die Beschuldigung von ehrbaren, gläubigen, ahnungslosen Frauen.“ Dies ist konsensbasiert überliefert (3). Der Begriff „Muhsanat“ bedeutet hier: tugendhafte Frauen. Das Wort „Muhsanat“ erscheint im Koran mit vier Bedeutungen: Erstens: diese (Tugendhaftigkeit). Zweitens: im Sinne von verheirateten Frauen (4), wie in Seinem Wort, dem Erhabenen: „Und [verboten sind euch] die verheirateten Frauen [Muhsanat], außer jenen, die eure rechte Hand besitzt“ [Sure an-Nisa 24]. Und in Seinem Wort, dem Erhabenen: „...in ehrbarer Ehe lebend [Muhsanat], nicht Unzucht treibend...“ [Sure an-Nisa 25]. Drittens: im Sinne von freien Frauen, wie in Seinem Wort, dem Erhabenen: „Wer aber unter euch nicht die Mittel hat, freie, gläubige Frauen [Muhsanat] zu heiraten...“ [Sure an-Nisa 25]. Und in Seinem Wort, dem Gepriesenen: „Und ehrbare Frauen [Muhsanat] von den Gläubigen und ehrbare Frauen von denjenigen, denen vor euch die Schrift gegeben wurde“ [Sure al-Ma'ida 5]. Und in Seinem Wort: „...so haben sie die Hälfte dessen zu verbüßen, was für die ehrbaren Frauen [Muhsanat] [an Strafe] bestimmt ist“ [Sure an-Nisa 25] (8). Viertens: im Sinne von Islam, wie in Seinem Wort: „Wenn sie sich dann verehelicht haben [uhsinna]“ [Sure an-Nisa 25]. Ibn Mas'ud sagte: „Ihre Verehelichung [Ihsan] ist ihr Islam“ (9). Die Gelehrten sind sich einig über die Verpflichtung der Hadd-Strafe für denjenigen, der eine ehrbare Person [Muhsan] beschuldigt, sofern er zurechnungsfähig ist. Die Bedingungen für das Ihsan (Ehrbarkeit), bei dessen Vorliegen die Hadd-Strafe verpflichtend wird,