nicht als Vermögenswert betrachtet wird, weshalb sie dem Wasser ähnelt. Die zweite Ansicht besagt, dass die Hand abgeschnitten wird, da es gewöhnlich als Vermögenswert betrachtet und für Handelszwecke in andere Länder transportiert wird, womit es dem indischen Adlerholz ähnelt. Es erfolgt kein Abschneiden der Hand für den Diebstahl von Tierdung (Sardjin) (45), da dieser, sofern er unrein ist, keinen Wert besitzt, und falls er rein ist, gewöhnlich nicht als Vermögenswert gilt und kein großes Interesse an ihm besteht, womit er der Erde ähnelt, die zum Bauen verwendet wird. Was aus Erde hergestellte Dinge wie Ziegel (Labin) und Töpferware (Fakhkhar) betrifft, so ist bei diesen das Abschneiden der Hand verpflichtend, da sie gewöhnlich als Vermögenswert betrachtet werden.

Kapitel: Was über das hier Genannte an Vermögenswerten hinausgeht, zieht das Abschneiden der Hand nach sich, ungeachtet dessen, ob es sich um Lebensmittel, Kleidung, Tiere, Steine, Schilf, Wild, Kalk, Gips, Arsen, Gewürze, Töpferware, Glas oder anderes handelt. Dies vertraten Malik, al-Shafi'i und Abu Thawr. Abu Hanifa sagte hingegen: Es erfolgt kein Abschneiden der Hand bei einem Dieb von frischen Lebensmitteln, die schnell verderben, wie Obst und gekochte Speisen, gemäß der Aussage des Gesandten Gottes (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken): „Kein Abschneiden der Hand bei Früchten oder bei Dattelsprossen (Kathar)“ (46). Dies überlieferte Abu Dawud (47). Zudem ist dies dem Verderb ausgesetzt, weshalb es dem ähnelt, was nicht in einem geschützten Verwahrungsort (Hirz) aufbewahrt wurde (48). Es gibt kein Abschneiden der Hand bei Dingen, deren Ursprung im Haus des Islam (Dar al-Islam) erlaubt ist, wie bei Wildtieren und Holz, außer bei Teakholz, Ebenholz, Sandelholz, Schilfrohr und daraus gefertigten Holzgegenständen, da bei diesen das Abschneiden der Hand vollzogen wird. Was darüber hinausgeht, zieht kein Abschneiden der Hand nach sich, da es im Haus des Islam häufig als erlaubt vorkommt, womit es der Erde ähnelt. Es gibt kein Abschneiden der Hand bei Hörnern, selbst wenn sie verarbeitet sind, da die handwerkliche Bearbeitung nicht die Überhand gewinnt, sondern der Wert bei ihnen liegt, im Gegensatz zu verarbeiteten Holzgegenständen. Nach seiner Auffassung gibt es kein Abschneiden der Hand bei Gewürzen, Kalk, Gips, Arsen, Salz, Steinen, Ziegeln, Töpferwaren und Glas. Al-Thawri sagte: Was an dem Tag verdirbt, an dem es erworben wurde, wie Tharid (eine Speise aus Brot und Fleischbrühe) und Fleisch, zieht kein Abschneiden der Hand nach sich. Unsere Begründung ist die Allgemeingültigkeit der Aussage des Erhabenen: